Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Onkelos 2:9/אגרא דכלה·ביאורים על מדרשים·תרגומים ופירוש רש"י לפרשות בראשית נח ולך לך·תרגום אונקלוס ב׳:ט׳

אבמציעות. מאי בתוך הגן (בראשית ב ט) שבכאן. על כרחך פירושו באמצע, דאם לא כן לשתוק מתו"ך הגן. ועוד דמאי אשמועינן בזה. אלא על כרחך באמצ"ע להודיע כי הוא מרכז הנקודת, וממנו שואבים כל עצי הגן כדרך הקצוות מן המרכז, להודיעך כמה טובות איבד האדם, ולהודיעך שהנה בעץ החיים בודאי היה יכול לטעום גם טעם עץ הדעת כיון שהוא הכולל, רק לא הותר ליקח עץ הדעת בפני עצמו שיהיה נמשך אחר הרע:

בואילן דאכלין פירוהי וכו'. דהוקשה לו הרי הש"י לא צוה רק על העץ, ובחטא כתיב (בראשית ג ו) ותקח מפרי"ו. אלא על כרחך פירוש עץ הדעת טוב ורע (בראשית ב ט) הוא כך, ע"ץ שמפריו נמשך הדעת טוב ורע, ועיין מ"ש על זה בענייני ע"ז: