Agra DeKala, Insights on Midrash, Targum and Rashi on Bereshit, Noach and Lech Lecha, Targum Yonatan 7:4/אגרא דכלה·ביאורים על מדרשים·תרגומים ופירוש רש"י לפרשות בראשית נח ולך לך·ביאורי תרגום יונתן ז׳:ד׳

אארכא שבעא יומין אין יתובין. דאם לא כן למה אמר הש"י זה המאמר קודם המבול ז' ימים, וגם תיבת לימי"ם עו"ד (בראשית ז ד) לא יתכן, על כן פירש לתשובה:

בואישיצי ית כל גוית אינש ובעיר ארעא. פירש כ"ל היקו"ם שבפסוק, פירושו בני אדם ההולכים בקומה זקופה. אשר ע"ל פנ"י האדמ"ה, פירושו בהמות שפניהם לצד האדמה. ופירש כן מדחזינן בעונש בזמן המבול מחיית האדם קודם לבהמות, והיכן נרמז זה בהתראה, על כן פירש כנ"ל והיקו"ם, קודם לבהמות אשר על פנ"י האדמה, הנה אחר כך בעונש נאמר (בראשית ז כג) וימח את כל היקום אשר על פני האדמה מאדם ועד בהמה כו', ופירש בו המתרגם כמו בכאן, ולשם הוא בכפל, כיון שביאר בפירושו בפסוק מאדם וכו', רק הוא כתנא והדר מפרש הכוונה של יוצר בראשית מה שאמר לנח את כל היקום וכו':