Chasidut · Other Chasidut Works
Ba'al Shem Tov, Bereshit 102/בעל שם טוב על התורה·
אכשאדם מדבר דיבור טוב, והדיבור הוא החיות של האדם, והחיות הוא ממנו יתברך שמו, אז הדיבור סלקא לעילא ומעורר הדיבור העליון, ומשפיע עליו יותר חיות מלמעלה, אבל כשהוא מדבר דיבור רע, אזי יוצא ממנו החיות, ולעילא גם כן לא סלקא, אז קרוב הדבר להיות נפסק ממנו כל החיות לגמרי, וזהו מה שאומרים העולם, ער האט אויס גירעט: (צוות הריבש די"ב ע"ב ליקוטים יקרים ד"ד ע"ב). [ועיין לקמן פ' וישלח אות י"ג.]
1You shall not go around as a talebearer among your people. (Ibid. 19:16)When a person speaks good words, the speech, which is the life-force of a person and the life-force from G-d,5 rises up and arouses the supernal words. Then, additional life radiates upon him from Above. However, when he speaks evil words, his vitality leaves him and does not rise up. He comes close to losing his life-force altogether. This is what people say about a tale-bearer, “Er hot ois geret” – “He said it out!”6Tzava’as HaRivash, p. 12b