Chasidut · Other Chasidut Works
Ba'al Shem Tov, Noach 96/בעל שם טוב על התורה·
אכאשר מתחיל האדם להתפלל מיד כשאומר אדני שפתי תפתח השכינה מתלבשת בו ומדברת הדיבורים, וכשיהיה לו האמונה שהשכינה מדברת אלו הדיבורים בוודאי תפול עליו אימה ויראה וגם הקדוש ברוך הוא כביכול מצמצם את עצמו ושורה אצלו כמו שנאמר (שיר השירים ב׳:ט׳) מציץ מן החרכים מהאותיות שהם היכלות והוא הולך מהיכל להיכל, ובכל היכל דנין אותו אם אם הוא ראוי לכנוס, ואם היה האדם משים אל לבו שדנין אותו בעת שנפלה לו מחשבה זרה בוודאי היה מתפלל בכוונה, רק שהוא שוכח שדנין אותו כו':
(ליקוטי אמרים ד"א ע"ב)
(ליקוטי אמרים ד"א ע"ב)
1When a person begins to pray, as soon as he says the words “L-rd, open my lips,”89 the Divine Presence clothes itself in him and speaks his words [of prayer]. If a person believes this, he will certainly experience fear and awe. G-d also contracts Himself, as it were, and rests with him, as it says: “He peers through the cracks” (Song of Songs 2:9), that is, through the letters, which are palaces. A person goes from palace to palace [during the prayer service], and is judged in each one whether he deserves to enter. If he would only realize that they are judging him when extraneous thoughts enter his mind,89, parashas VaYakhel, “The Pillar of Prayer.” he would certainly pray with more concentration. The problem is that he forgets that they are judging him.Likutey Amorim, p. 1b