Chasidut · Other Chasidut Works
Ba'al Shem Tov, Sh'lach 1/בעל שם טוב על התורה·
אויעלו בנגב ויבא עד חברון. פירש רש"י שכלב הלך ונשתטח על קברי אבות ע"ש, ובדורות האחרונים, כשלומדים דברי שום תנא וחכם מדברי הקדמונים, שהדבר ההוא הוא חיות ומוחין שלו, והאדם הלומד ומדבר דבריו, מדבק ומכניס חיות ומוחין שלו לתוך הדיבורים, ונקרא אתדבקות רוחא ברוחא, ולכך מחיה אותו, שמכניס החיות בהדברים, שלכך אמרו (יבמות דצ"ז ע"א) שפתותיו דובבות בקבר, ואפשר לומר כי זהו בחינת השתטחות על קברי צדיקים, כי דיבורי הצדיק שם הוא קבור וטמון החיות שלו כאמור, וזה הלומד, בהכנסו עם החיות ומוחין שלו לתוך החיות ומוחין של הצדיק שטמן בדבריו, נקרא אתדבקות רוחא ברוחא, ושפתותיו דובבות בקבר, כנודע זה מדברי הבעל שם טוב נשמתו בגנזי מרומים, ונקרא בחינה זו השתטחות על קברי הצדיקים שהן דבריהם שלומד ומזכיר היום הלומד ולכך מחיה מוחין של אותו הצדיק והבן:
(ס' מאור עינים בריש לקוטי מס' שבת).
(ס' מאור עינים בריש לקוטי מס' שבת).
1And they went up into the south, and they came to Hebron. (Numbers 13:22)Caleb went there alone and prostrated himself on the graves of the forefathers, that he not be persuaded by his fellow spies to participate in their scheme.1based upon Sotah 34b.When a person in a later generation studies and repeats the words of a Tanna2 or other early Sage, whose life and intellect3 – literally “Minds” or “Intelligences.” are those very words, he puts his own his own life and intellect into theirs. This is called “the joining of spirit to spirit.”4. See Zohar 2:124b. For through this, he enlivens that Sage and his words. Thus it says: “His lips move in the grave.”5 97a: “Rabbi Yochanan said in the name of Rabbi Shimon bar Yochai, ‘Whenever the words of a [deceased] Torah scholar are quoted in this world, his lips move in the grave.”This may be a form of prostration on the graves of Tzaddikim,6 for the life-force of the Tzaddik is buried and hidden in his words, and the one who studies them, by investing them with his own life and intellect, enlivens the consciousness of that Tzaddik. This is called "the joining of spirit to spirit.”Me’or Einayim, Likutey Mesechta Shabbat