Chasidut · Other Chasidut Works
Ba'al Shem Tov, Vayakhel 1/בעל שם טוב על התורה·
אלא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת. מהבעש"ט זלה"ה, פירוש המשנה (שבת דמ"ד ע"א) מטלטלין נר חדש וכו' ר' שמעון אומר כל הנרות מטלטלין חוץ מן הנר הדולק בשבת, והוא דנשמת אדם קרוייה נר שנאמר (משלי כ׳:כ״ז) נר ה' נשמת אדם וחכמינו ז"ל דרשו (רבתי אמור פל"א סי' ד') נרך בידי וכו', ובזוהר הקדוש (תרומה דק"נ ע"ב) כי בשבת יוצאין כל הנשמות מגיהנם חוץ ממחללי שבת, ובזה יובן, מטלטלין נר חדש, ר"ל נשמה הקרוייה נר שלא נתלכלכה בצואת עונותיו מטלטלין ומוציאין אותה מגיהנם בשבת, אבל לא ישן שנתיישן בעונותיו, ר' שמעון אומר כל הנרות מטלטלין חוץ מנר הדולק בשבת, שמחלל השבת, שדולק נשמתו בגיהנם גם כן בשבת מדה כנגד מדה, ודפח"ח:
(כתר שם טוב ח"ב די"ז ע"א, צפנת פענח דצ"ג ע"ג).
(כתר שם טוב ח"ב די"ז ע"א, צפנת פענח דצ"ג ע"ג).
1Do not burn a fire in any of your dwellings on Shabbat. (Exodus 35:3)One may move a new lamp [on Shabbat],1, things which are forbidden to move on Shabbat by rabbinic decree. A new oil lamp may be moved if used to hold a permissible substance. but not an old one.2 Rabbi Shimon says, One may move any lamp, except a lamp which burns on Shabbat.3 Shabbat 44aThe human soul is called “a lamp,” as it says: “The soul of man is the lamp of G-d” (Proverbs 20:27), and the Sages said: “Your lamp is in My hands.”4 31:4. According to the holy Zohar, all souls are taken out of Hell on Shabbat, except for those who desecrated Shabbat [during their lives].”5This explains the Mishnah above. “One may move a new lamp” – a soul, which is called a lamp, that did not [completely] befoul itself with sin6 can be moved out of hell on Shabbat; however, an old lamp – a soul that had been entrenched in sin – may not. But R. Shimon says,7 One may move any lamp except the lamp which burns on Shabbat. A person who desecrated Shabbat will burn in Hell even on the Shabbat, as retribution.Kesser Shem Tov, part 2, p. 17a