Chasidut · Other Chasidut Works
Be'er Mayim Chaim, Genesis 41:32/באר מים חיים·
אועל השנות וגו' פעמים כי נכון הדבר מעם האלהים וממהר האלהים וגו'. ולכאורה זה כפל לשון לומר השנות החלום וגו' פעמים גם כפל ב' פעמים האלהים. ואכן כי ב' דברים אמר לו אחד שנכפלו החלומות בשבלים ופרות (וזה שאמר לו תחילה חלום פרעה אחד הוא כבר כתבנו למעלה שאינו ענין לזה כלל), והב' שנשתנו זה מזה שבזה לא נאמר רק ותבלענה ובזה גם ולא נודע והכל הוא לב' דברים האמורים. א', כי נכון הדבר מעם האלהים כלומר שהוא נכון מעם האלהים בחינת הדין החזק הידוע וצריך להיות הטובה תחילה שיהיה מבחין את הרע בימי הרעה. והב', שממהר האלהים לעשותו כלומר שממהר בחינת הדין לעשותו במהרה שאף בימי הטובה והשובע יוכר בחינת הדין והרעה להיות כל אוכליו יאשמו במה שיודעים שסופם רעה הוא כנאמר. ולזה נכפל פעמים ובשינוי להורות על ב' דברים הללו. כי במה שנכפל פעמים רומז על פעמים יקום צרה כשיוצאין אליה מבחינת הטובה והשובע, ונשנה להיות באחד ולא יודע ולא בשני להורות על רעת ימי הטובה כדבר האמור. והנה אחר כל הדברים האמורים ודאי זה יפחיד ויבהיל כל לבב אנוש בראותו שעד כאן הגיע גזירות אלהים לרעתם לדונם ברעה אחר רעה ובחוזק רב והיה מקום לומר שלא יהיה ביכולתם לסבול כלל תוקף הדין הזה ואך הנה כבר כתבנו למעלה שיוסף צדיק יסוד עולם בדורו המתיק הדין הקשה הזה במדתו מדת הרחמים והשלום בהתכללות שמאלא בימינא ועל זה נתפס לישב שני שנים נוספים בבית האסורים להיות על ידו יחיינו מיומים ביום השלישי (בחינת יוסף ויעקב כי גוף וברית כחד נחשב כנודע) יקימנו ונחיה לפניו ולא נמות. ועל כן זה אשר יעץ בעצתו אמונה לפרעה ואמר,