Chayyim VaChesed 11/חיים וחסד י״א

אמאי שבת שמא דקוב"ה (זהר ח"ב פח:). כי שבת יש לו בחינת אין סוף, שאין שייך אצלו תנועה מחמת שהוא אין סוף, ושבת הוא גם כן נייחא דכולא (שם קכג.), ואין לנו שום תנועה במלאכות: