Diary of the Special Mission·Chapter Sevenיומן השליחות המיוחדת·פרק שביעי

אפרק שביעי
היום השני בלנינגרד
ב"ה יום ה' ב' שבט, שעה 7:30, בבית ידידינו⁷⁷ שי'
היום בשעה 12 בצהרים החזרנו את החדרים שלנו למלון והלכנו לעבודה. כעת אנו נמצאים בבית של אחד הידידים, ושם התיישבנו לכתוב, להשלים את שהחסרתי אתמול.

באתמול חזרתי מהעבודה בשעה 11, עייף ומוכן ללכת לישון.

גהיום ואתמול הספקנו הרבה. לא באו תגליות כאלו כמו אותו יום ששי שמצאנו את הספריה במוסקבה, אבל באו הרבה בירורים הרבה ידיעות והרבה הכירות.

דבודאי מרוב הידיעות נשכחו ממני כבר פרטים מרובים, אך נהגתי לרשום אצלי את הפרטים הנחוצים, ואקוה שלפי"ז אוכל להצליח לשחזר את שני הימים האלו.

האתמול בבוקר התחלקנו בינינו. ר' ניסן הכין עצמו במשך כמה שעות, ואז הלך לארכיון ההסטורי, לבקש לבדוק את הארכיונים הקשורים למאסרים של אדמו"ר הזקן וה"צמח צדק". היו לו מספרי התיקים לכל הדרוש לו⁷⁸. הם קיבלו אותו בסבר פנים יפות, הם בדקו אם המספרים נכונים והשיבו בחיוב, אך אמרו שלא יוכלו לעשות זאת בלי רשיון ראשות הארכיונים האלו במוסקבה. הוא צריך להכין סקירה על עבודותיו במחקרי תולדות אדמו"ר הזקן ואיך שנחוץ לו לבדוק בארכיון פרטים נוספים שלא היו ידועים עד היום.

והוא יושב כעת ומכין סקירה זאת יחד עם ידידינו ברוסית, לפני נסיעתינו חזרה למוסקבה, ואולי יחזור לכאן לאחר השבת, להמשיך הבדיקות - לאחר קבלת הרשות.

זאני ושלמה הלכנו שוב לספריה להמשיך הגישושים. האמתלה היתה נתינת הספרים של ר' ניסן ושלי⁷⁹ לספריה.

חבקשנו שוב את לעבידאוו ושוחחנו שוב. בקשתי שיתקשר ויזמין פגישה עם יקירסון. המזכירה עשתה זאת, ובינתיים המשכנו לשוחח. דברנו על הרוסית שלי⁸⁰, ואמר שהוא מקוה שבפעם הבאה שאבוא אדע רוסית טוב יותר, ועניתי שאני מקוה שבפעם הבאה שאבוא אמצא היכן ארכיון שניאורסאהן. הוא אמר שזה ודאי לא נמצא כאן.

טשאלתי: אולי הונח בטעות במקום אחר.

יוהשיב: שזה ברור לו שאינו נמצא כאן, אולי במקום אחר.

יאשמעתי רמז, אך לא הבנתי.

יבע"פ עצת שלמה שאלתי על אוסף אנטוניון, הוא ענה לי שכ"ץ⁸¹ כתב עליו מאמר.

יגשאלתי אם כ"ץ ראה גם את האוסף החדש IV הנ"ל, והשיב בחיוב.

ידהתאבנתי למשמע הדברים, ויש להאריך בזה⁸².

טובקשתי גם צילום המאמר של סטאראקובה ברוסית והבטיחו.

טזהם הזמינו לנו פגישה במכון האסיתי לשעה שלוש, ולפני ההליכה לשם נבוא לכאן לקבל את הצילום.

יזחלק מהשיחה הי' בקשר לספרים שלנו שנתנו להם.

יחחזרתי עם שלמה למלון, הסברתי לו בדרך מדוע התרגשתי כ"כ. טלפנו לר' יודל קרינסקי להודיע לו הפרטים וההרגשה שלי.

יטמשם הלכנו לקבל הצילום מהמאמר, והמשכנו למכון האסיתי.

כבספריית המכון האסיתי

כאפגשנו את אוספענסקי, סגן המנהל ליחסי ציבור. אח"כ הפגישנו גם עם המנהל, והסברנו לו את מטרת בואינו, לברר אם יש כאן כת"י של חב"ד.

כבהם הפגישו אותנו אם הארכיוויסט איגור פ. נפתוליעץ. בינתיים שאל המנהל על התנועה שלנו. הראיתי לו את הכתיב של שניאורסאהן [ברוסית] ומצא זאת ב"יעוורייסקאיא אנציקלופדיה" [אנציקלופדיה עברית ברוסית].

כגהשיחה עם נפתוליץ היתה מעניינת. הוא נתן לי את הקטלוג לכת"י שבאוסף פרידלאנד וחוואלסון. נמצאו שם 4 כת"י של חב"ד⁸³:

כדא) 182A, דרושי ה"צמח צדק" שנכתבו בחייו.

כהב) 271B, קונ' ההתבוננות לאדמו"ר האמצעי, נכתב בחייו.

כוג) 177A, תניא כת"י. חסר דף הראשון והסיום. יש עד פרק ל"ז. בדף המגן הקדמי "קניתי בשנת תרל"ט בעיר באריסאוו, שמואל ב"ר ירמיהו ווינער⁸⁴. 1918 .N 225. 1935 - 177". נראה לי לפרש, שבשנת 1918 סומן במס. 225 באוסף ווינער, ובשנת 1935 נסמן 177 באוסף פרידלאנד. אמנם בשנת 1924 מסר את כל האוסף שלו הפרטי לרבי, ואולי בטעות זה לא נמסר.

כזד) 117A, מאמרי אדה"ז שנכתבו בחייו, בכ"מ רשום: שי'. בסופו "נאום ... אדה"ז ... הנפטר לעולמו בשנה העברה".

כחעם נפתוליעץ בארכיון

כטשוחחנו על אוספי ספרים וכת"י נוספים בברית המועצות. הוא אמר שידוע לו שבוואראניזש, ביוניווערסיטי לייברערי [ספריית האוניברסיטה], יש ספרים וכת"י יהודיים.

להוא גם דיבר על לבוב - אבל יקירסון אמר היום שזהו ארכיון וספריית הקהלה.

לאהוא גם דיבר על לוצק - אבל שם הוא אוסף קראי.

לבבכלל הוא צעיר ובעל מרץ, ואפשר אולי להעזר בו.

לגשלמה חזר הביתה ואני נסעתי לידידינו. הוא לא היה בבית ונסעתי משם לדודי⁸⁵ לביה"ר, שם פגשתי את אשתו שלקחה אותי לחדרו. שוחחנו ואח"כ הלכתי אתה לביתה. שם היה בנם וגם אחותה באה. בשעה 9 בלילה חזרתי להוטעל, וצלצלתי לידידינו ואמר שנבוא.

לדנסעתי אליו עם שלמה. הוא דיבר עם אחד, שאמר לו, שאפשר לסמוך בבטחון על מאמרה של סטאראקובה. ועוד שוחחנו בנושאים שונים.

להחזרנו, התפללתי, אכלתי והלכתי לישון.

לוהיום בבוקר קמנו ב8-. לקחנו משהו לפה, ארזנו החבילות והחלטנו ללכת להתפלל בבית הכנסת.

לזבכניסה לבית הכנסת הגדול בלנינגרד

לחהתפלה ארכה שם זמן רב. התחילו להתפלל ב10- ונמשך עד אחרי 11. קנינו שם מצות לפסח - שנוכל לסמוך על כשרותו בכל השנה.

לטבבית הכנסת בלנינגרד

מפגישה עם שמעון יקירסון

מאחזרנו למלון. גמרנו לארוז החבילות. מסרנו החבילות לשומרים ונסענו שוב למכון האסיתי להפגש עם יקירסון, שהוא ספרן הספרים הנדפסים במכון.

מבכתה"י של המכון אמנם נמצאים בבנין המכון, אבל הספרים הנדפסים נמצאים בבנין האקדמיה למדעים, שתחת פיקוחו עומד המכון. יקירסון נע מכאן לכאן.

מגבקשתיו בטלפון להפגש במחסן הספרים, אך האקדמיה לא הסכימה, ונפגשנו בבנין המכון. הוא עשה רושם טוב מאד⁸⁶. התחיל לדבר על הפגישה שהיתה לו עם יצחק וילהלם אשתקד⁸⁷, ומסר לו תודה על משלוח הצילומים של חתימת החיד"א⁸⁸.

מדשוחחנו על הספרים שבמכון, שמקורם 3:

מהא) אוסף פרידלנד, כ25- אלף ספרים.

מוב) אוסף חוולסון ועוד קטנים. ביחד - פחות מעשרת אלפי ספרים.

מזג) ע"פ החוק חייב כל ספר להשלח לכאן טופס⁸⁹, מיום יסוד הספריה בשנת תקע"ח.

מחבס"ה כאן כ60- אלף ספרים. ביניהם - קרוב ל60- אינקונבולים.

מטשוחחנו על אוספו הפרטי של ווינער. הוא אמר שיש ספר אחד אינקונבול, רמב"ם שונצינו ר"נ, שכתוב עליו שקנה אותו ביקטרינוסלב "קניתי אותו בקיץ תרמ"ז ביעקאטרינאסלאוו". אמרתי לו את הדיון שיש לי בזה⁹⁰. בקשתי שירשום את כל הספרים שהוא רואה עליהם רישום כזה.

נבקשר למה שחייבים היו לשלוח טופס מכל ספר לספריה, שאלתיו לברר אם יש הסידורים הראשונים של חב"ד, שלא ידוע כיום אף טופס מהם⁹¹.

נאשוחחנו על אוספים בעיירות אחרות. הוא אמר שנסע במיוחד ללבוב לסדר קטלוג לספריה שנמצאת שם, והיא ספריית הקהלה. יש שם בס"ה קרוב לאלף ספרים. הוא קטלג כ600-.

נבהוא סיפר גם על ספריית האינסטיטוט [מכון] בקיוב, שיש בה שני אינוקונבולים. מעניין מאד הדבר, שא"כ לא הועברו כל הספרים למרתפים, ואולי הוחזרו לספריה⁹².

נגללבוב כמובן אין לנו מה לנסוע, אך בקיוב נדע כעת מה עלינו לעשות.

נדהבענו את תשוקתינו לקחתו עמנו לנסיעה. הוא כמובן שמח על האפשרות, אם יותן לו רשות לזה מהמכון. נשאר שנציע זאת למשרד התרבות. גם סגן מנהל יחסי הציבור אוספענסקי שמח על האפשרות, וישמח להמליץ עליה⁹³.

נהמשם הלכנו לאולם הקריאה. יקירסון הביא לנו כמה ספרי אינקונבול, ועיינו בהם.

נוביקור במבצר פטרופבלסק

נזמאולם הקריאה הראה לנו את מבצר פטרופבלסק, שבו הי' אסור אדמו"ר הזקן. בינינו לבינו הי' נהר (המבצר הוא ע"ג אי⁹⁴). החלטנו ללכת לראותו - ואולי גם את התא שבו היה אסור אדמו"ר הזקן⁹⁵.

נחמבצר פטרובלסק - שבו היה אסור כ"ק אדמו"ר הזקן

נטמשם נסענו לידידינו. נחנו. סעדנו מהאוכל שלנו. הוא עזר לר' ניסן להכין הסקירה והבקשה ברוסית, וחזרנו למלון לחכות על זמן הנסיעה ברכבת. ובינתיים אני יושב וכותב.