Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Deuteronomy 22:8/אבן עזרא על דברים כ״ב:ח׳
אכי תבנה בית חדש. נדבקה זאת הפרשה אחר שנלחמו והם בארץ החל במצות הבית:
1WHEN THOU BUILDEST A NEW HOUSE. This section27 is placed here because it deals with Israel in its land after they wage war. Scripture opens with the law dealing with a house.
במעקה. טעמו ידוע מהקום (ס״א מהמקום) ואין ריע לו ומדקדק הוציאו מגזירת עקת רשע והביא עצמו בעקה:
2A PARAPET. The meaning of ma’akeh (parapet) is known from its context. It has no neighbor.28 A grammarian connected it to the word akat (oppression of) in the oppression of the wicked29 (Ps. 55:4).30 However, he oppressed himself.31 comes from the root ayin, kof, heh, and akat from ayin, vav, kof.
גהנופל. נקרא על שם סופו וכן יומת המת וכן ובגדי ערומים תפשיט ויתרוצצו הבנים ומלות רבות לאין מספר נקראו על שם סופם ולא נדע אם כן דרך הלשון. או הוא דברי נבואה כמו וירדוף עד דן עד נחל אשכול על כן יעזב איש את אביו ואת אמו ואחר מצות הבית מצות הזרע והנטע כי אחר שהוא בארץ ובנה בית וזרע:
3IF ANY MAN FALL.32 Scripture speaks of the end result.33 The following are similar: The dead shall be put to death (Deut. 17:6);34 And stripped the naked of their garments (Job 22:6);35 And the children36 struggled together (Gen. 25:22). There are an innumerable number of words that are named because of the end result. We do not know if this is linguistic style or prophetic statements, as in and pursued as far as Dan37 (Gen. 14:14); unto the valley of Eshcol38 (Num. 13:23); and Therefore shall a man leave his father and his mother39 (Gen. 2:24). After laying down the law dealing with the house, Scripture goes on to deal with the laws of seeds and plants, for after entering the land the Israelite would build a house and then plant.