Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Numbers 24:17/אבן עזרא על במדבר כ״ד:י״ז
אאראנו ולא עתה. הקרוב אלי כי זאת הנבוא' על דוד אמר ולא עתה כי אחרי ארבע מאות שנה היתה:
1I SEE HIM, BUT NOT NOW. It appears to me that this prophecy refers to King David. Balaam said but not now, for it referred to an event four hundred years later.
באשורנו ולא קרוב. הטעם כפול והמשל הוא כוכב ושבט:
2I BEHOLD HIM, BUT NOT NIGH. Scripture repeats itself.37 repeats, I see him, but not now. The star and the sceptre are the parable.
גדרך כוכב. יש דמות כוכבים דורכים ברקיע שלא היו בתולדת ולא נודעו:
3THERE SHALL STEP FORTH A STAR. There are images of stars that step forth in the sky that never existed and were never known.38
דוקם שבט. מלכות והנכון בעיני כי מלת דרך שיראה בדרכו כטעם הכוכבים ממסילותם ורבים פירשוהו על המשיח והקדמונים אמרו סנחריב בלבל הגוים והנה מואב ועמלק ואשור ועוד למה השלים וענו עבר רק היה ראוי להיות דרך כוכב בסוף משלו וחסירי דעת יחשבו כי המפרש דרך כוכב על דוד הוא מכחש ביאת המשיח חלילה חלילה כי המשיח מבואר היטב בנבואת דניאל כאשר פירשתי שהזכיר עמידת מלכי יון וקום החשמונים ועמידת בית שני ושני המצור והגליות והישועה זה אחר זה ואין צורך לנביא בעולם עם דברי משה שהוא העיקר אם יהיה נדחך בקצה השמים ושב ה' אלהיך את שבותך:
4AND A SCEPTRE39 (a rod). Hence I.E.’s comment. SHALL ARISE. The reference is to a royal sceptre.I believe that shall step means that the star shall be seen making its way, as in The stars in their courses (Jud. 5:20). Many explained that the reference is to the messiah. The ancients said that Sanherib40 mixed up the nations.41 54a. However, note that Scripture speaks of Moab, Amalek, and Asshur.42 Furthermore, why does Balaam conclude with and shall afflict Eber (v. 24)?43 On the contrary, Balaam should have ended his parable with There shall step forth a star out of Jacob.44 Those who lack intelligence think that anyone who explains that There shall step forth a star refers to King David denies the coming of the messiah.45 Far be it, far be it, for the messiah is clearly stated in the prophecy of Daniel. I have already explained that Daniel first mentions the coming into existence of the Greek kings46 and the arising of the Hasmoneans. He mentions the existence of the second temple, the years of the siege, the exile, and the salvation. He notes these things in order. There is no conceivable need for another prophet,47 since we have the words of Moses, who is the most important prophet: If any of thine that are dispersed be in the uttermost parts of heaven… the Lord thy God will bring thee (Deut. 30:4,5).48
הומחץ פאתי מואב. כן עשה דוד:
5AND SHALL SMITE THROUGH THE CORNERS OF MOAB. This is what David did.49
ווקרקר. כמו מקרקר קיר והטעם הורס הקיר כמו מסעף:
6AND BREAK DOWN. The word karkar (break down) is similar to mekarkar kir (Is. 22:5), the meaning of which is, breaking the wall. It is similar to the word mesa’ef (shall lop) (Is. 10:33).50
זבני שת. כמו בני אדם כי הוא העיקר כי נח מבני בניו היה ויאמר היצחקי כי פירשו על בני עמון גם מואב והטעם כפול גם אמר שהוא מגזרת וחשפי שת רמז לבנות לוט והוא רחוק בעיני כי השת הוא האחור שהוא כמו היסוד כמו כי השתות יהרסון ורבים פירשו כל בני שת מגזרת כי השתות והטעם כי יהרום המדינות ואיננו רחוק:
7THE SONS OF SETH. People. Seth was the most important son of Adam, for Noah was descended from him. Yitzchaki51 says that the reference is to the Amonites and the Moabites, and that Scripture repeats itself.52 He also says that the word Seth is derived from the word shet (buttocks) in and with buttocks uncovered (Is. 20:4) and that it alludes to the daughters53 of Lot.54 However, this appears to me to be farfetched, for shet refers to the backside,55 which is the foundation of the body.56 is foundation, not buttock. Compare, ki ha-shatot yeharesun (When the foundations are destroyed) (Ps. 11:3). Many others have explained that the word shet (Seth) in all the sons of Seth, is related to the word ha-shatot (foundations) in When the foundations are destroyed. It means that the cities will be destroyed.57 (and break down all the sons of Seth) means: and will break down all foundations. This interpretation is not far-fetched.