Tanach · Rishonim on Tanach · Ibn Ezra · Torah
Ibn Ezra on Numbers 6:27/אבן עזרא על במדבר ו׳:כ״ז
אושמו את שמי. כטעם לשום שמו שם שיהיו מקודשים בשם או טעמו כאשר יזכירו שמי עליהם כי בכל אחד מהשלשה פסוקים השם הנכבד והנורא:
1SO SHALL THEY PUT MY NAME. Its meaning is similar to to set His name there (Deut. 14:24),67 that is, the children of Israel be sanctified by God’s name. Or it means that when they shall mention My name over the children of Israel [I will bless them], for God’s revered and awe-inspiring name is found in each one of the three verses.68 refers to.
בואני אברכם. ויתכן היות מ"ם אברכם סימן הכהנים המברכים או יהיה סימן לישראל והטעם אם הם יברכום אני אברכם והטעם שאקיים ברכתם לפי דעתי שמ"ם אברכם סימן לכלם כהנים וישראלים:
2AND I WILL BLESS THEM. It is possible that the mem69 of va-avarekhem is a pronominal suffix meaning them. of avarekhem (I will bless them) refers to the kohanim who utter the blessing. It means they will bless Israel, and I will bless those who bless.70 is: the kohanim shall bless Israel and I will bless the kohanim. It is also possible that the mem of avarekhem refers to Israel.71 means and I will bless Israel. Its meaning is, if the kohanim bless Israel, then I will bless Israel; that is, I will fulfill the blessing of the kohanim. In my opinion, the mem of avarekhem refers to all of them, the kohanim and the Israelites.72 is, I will bless both Israel and the kohanim.