Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Igros Kodesh Admur HaEmtzaee·
אאגרת נה
[תקפ"ה]
[תקפ"ה]
בעתה2309 הפעם2310 ההכרח לא יגונה2311, להודיעם קשט דברי אמת2312, ולפרש שיחתי בדרך קצרה וארוכה2313, למען ידעו2314 להבא ולא יגרמו לחנם הוצאות חנם ממש.
גהיות ידוע כמעט לכל אנ"ש הקרובים והרחוקים2315 ישנים וגם חדשים2316 מחולשת כחי ביותר2317. העיקר מאשר אין בי כח להכיל שום צער ועגמת נפש משום אדם יהי' מי שיהי', ובפרט בצוק העתים2318 האלה2319, ה' ירחם, אשר לאיש ואיש מגיע לו עד הנפש ממש, ועד בכלל כו'.
דועל פי הרוב מחמת צוק העתים כמעט לא נסע שום איש לכאן, ומן המעט הנוסעים כל אחד כאשר יש לו ענין רע ומר הנוגע לחיי נפשו ממש, אם מאיזה מדה לא טובה בבני חיי ומזוני, או שנצרך לעזור עשוק מיד עושקו2320, או לעזור במכתבים מן הקמים עליו2321 בפרנסה וגזילות ועלילות שבין איש לרעהו וכה"ג. והעיקר לשאול עצתי להורות לו הדרך במה ימצא פרנסתו וכו'. וגם אם אין עצה בעיניו כלל וכלל, יבקש על נפשו2322 לדבר עמדי, להציע יגונו ומרירות לבו, ובזה ימצא מרגוע לנפשו2323 וכו'. ומי שאין לו על הוצאות ליסע בעצמו, ישלח שליח מיוחד, או מכתב על ידי הפאסט. ויבין כל אשר לו עינים לראות2324, שמכל המדינה וכו' יגיע אלי הצער ועגמת נפש אשר נוגע אלי לבריאותי2325 ממש. ולבד זה כל איש המר נפש וכל אשר לו נושה2326 כו' יבא לכאן על ש"ק, באמרו שרצונו רק לד"ח, ואחר ש"ק נודע ונגלה הדבר. וגם זה ידוע שאין בכחי כעת לומר ד"ח ברבים עד אשר יחזקני ה' מעט.
הלזאת אמרתי להודיע לכללות אנ"ש צערי2327, שיחוסו עלי לטובתם באמת, ויעשו תקנות בכל עיר ומנין שלא יסע שום איש לכאן, עד שיודיע לב' וג' אנשים הגבאים או שאר אנשים חשובים, שיגלה סודו לפניהם דוקא מה מבוקשו, ואם הוא דבר שיש ביכולת לעזור לו יפקחו בזה היטב, ולא למהר ולפסוק לו ולכתוב מליצה עבורו, כטבע אנ"ש שיועצים המה על פי רוב לכל איש מר נפש ליסע לליובאוויטש כו', גם בדברים שאין בהם ממש. אדרבה יבואו בכל עת2328 למנוע נסיעתו, שלא יעלו לו הוצאות חנם, ולגרום לי צער ועגמת נפש בחנם ממש.
וואם יראו שהדבר מוכרח, אזי יתנו לו מכתב לאחי הר"ר חיים אברהם שי', ולחתני הר"ר מנחם מענדיל2329 שי', שיביא ענינו לפניהם דוקא, על ידי נאמן ביתי שהוא יביאם לפניהם. כי התנדבו אחי וחתני שי', וגם אנכי סמכתי ידי עליהם, שיקבלו כל ענין מכל איש הצריך לעזר כו'. ומוכרח האיש לגלות סודו לפניהם, וכל אשר יצא מאתם לעצה בכת"י, יתנו לאיש שצריך, או למנין, וגם אני אבוא על החתום למלאות דבריהם, ליתן לאנ"ש כל תוקף ועוז להציל עשוק מעושקו או לעזור לו במקום הצריך לו וכה"ג. אך האיש לא יבוא אלי, וגם הצעטיל שלו לא יובא לפני. וגם זאת לא יהי' כי אם על דבר גדול ולאיש הקשה.
זכי אחי הר"ר חיים אברהם הי' עומד תמיד לפני אאמו"ר הגאון ז"ל, ועל ידו הי' משיב תשובות ועצות נכונות לכל מבקש דבר במילי דעלמא, כל הימים שהיינו בלאדי י"א שנים2330, כידוע לכל אנ"ש. וכידוע מהות האיש אחי רחימי שי', שיודע ומכיר בכל איש מאנ"ש לפקח בטובתו בחכמתו וטוב לבבו הנאמן2331 לאנ"ש באמת ובאמונה. ואם לפרקים יוקשה הדבר ממנו, ישלח אלי לחוות דעתי, אם לא יהי' הדבר של צער ועגמת נפש כו'. וכל שכן שבין איש לרעהו ישפוט בצדק ובאמת כאיש אשר רוח בו2332, לכוון אל האמת ויושר, ויוכלו כל אנ"ש לסמוך עליו כמו על האנשים הגדולים המפורסמים בארץ.
חובפרט הצריך לדין תורה יוגמר בפני חתני הר"ר מנחם מענדל שי', אשר הוא בקי בחדרי תורה2333, והרבה שמש את אאמו"ר הגאון ז"ל, גם במילי דשמיא בדברים שבסתר2334 ובדברים שבין אדם למקום2335, ויוכל ליתן עצות בחכמה ויראת אלקים שבקרבו מנעוריו, ומאשר קבל הרבה דברים טובים וישרים לכל אדם מאאמו"ר הגאון ז"ל וממני, בהיותו בצל קורתי מנעוריו תמיד כו'.
טולזאת אהובי אחיי ורעיי2336, שמעו אלי וישמע אליכם אלקים2337 בכל דרכיכם, להסיר מעלי עול משא זאת, ויחוסו עלי על מיעוט בריאותי, שלא יקל הדבר ח"ו ולקיים הכל וכו'. ובעבור זה אקבל עלי עול תורה2338 יותר מכפי כחי, מפני שאין נוגע אלי לבריאותי כל כך, והוא ענין ד"ח, הגם שאין בכחי כעת כל כך.
יאך בתנאי שלא יסעו יחידים מן המנין, כי אם כאשר יעשו בכל מנין התעוררות שיסעו כולם כאחד בעת וזמן הפנוי להם. רק יחידים שאינם וכו' מזמן רב, לא יבאו על ש"ק, מטעם הכמוס עמדי, כי אם על שבת קדש שמברכין לבד, כמו שהי' לפני אאמו"ר הגאון2339 ז"ל, ולא יהי' להם דבר במילי דעלמא2340. רק איזה יחיד שיש לו איזה ענין ילך לאחי וחתני שי', ואז יש להם הבטחה נאמנה שישמעו ב' או ג' פעמים בימות החול. וגם לחלק לכתות חלוקות, שישמעו העוסקים בפני עצמם כפי דרכם והפנוים בפני עצמם.
יאואם בצוק העתים2341 האלה אין איש שם על לב2342 לד"ח, לא בעלי בתים טרודים ולא פנוים, עם כל זה עוד חזון למועד2343, שמצפה אני על רחמי ה' המרובים שירחיב לישראל מעט, ואז יש בידם הבטחה זו נאמנה באמת וכו'.
יבואחרי הודעתי להם בקשתי דברי אמת, ומתרה אני בכת"י על ידי שד"ר מוכ"ז2344, אני את נפשי הצלתי2345, ולא ירע לאיש בבואו לכאן, שישוב ריקם מכל וכל. ודי בהתראה זו וד"ל.
יגדברי המודיע נאמנה כו'
ידולא ידמו בנפשם2346 הגדולים והחשובים שאשא פנים להם, כי ודאי גם הם לא יבואו בשום ענין וכו'. וגם בלאו הכי כל אשר אין לו צעטיל מן הגבאים שמסלק החובות לא יקובל כלל. והגדולים פרקו עול זה יותר כידוע וד"ל.
טוכ"ד המבקש מלב ונפש חפצה2347 אהבתם ומתפלל בעדם תמיד בכל עת כו'
טזדובער