Chabad Library · The Mitteler Rebbe
Igros Kodesh Admur HaEmtzaee· Igros Kodesh of the Mittler Rebbe· Letter 65אגרות קודש אדמו״ר האמצעי· אגרות-קודש אדמו"ר האמצעי· אגרת סה
אאגרת סה
[תחלת טבת תקפ"ו]
[תחלת טבת תקפ"ו]
באהו'2638 ידידי2639 שיחי'
גוכבר מוסגר פה מכתב נידון גוף הענין2640. טעמי ונימוקי הסדר להקדים המאוחר בנייר כדי שממנו יומתק הענין בסופו2641, שלא יושם לב לזה באיכותו וכמותו, ולא ירגז הלב להערים עלי' בתחבולות כו'.
דואם אמנם ידעתי שדעתו גדולה ותקיפה מדעתי, ובפרט בעסק כזה שתלמודו בידו וחריפותו בכאלה2642, רק לפסוק על זה שנשאל בגופא דעובדא זו ולא אחר2643. אענה אני גם זה הבל2644 כו'. ולא ידמה לאיש חכם כמוהו ענין זה כשאר עניני משפט2645 ע"ד מה כחטא ועון ממש, או בממון של אחרים, וכל שכן הקיר"ה שיש לו תובעין, וכאן אין תובעין, וממון הנידר והנידב הוא2646, ולא יעלה על הדעת לחקור ולעשות דין ומשפט על זה.
הובאמת שמחתי בראותי בתחלת הדאפראס2647 ע"ד הנייר שהשיג המלשין2648 כי אין בו ממש. וגם עתה לא כדמיונכם עלי שאני מפחד מעצם הדבר, כי ידעתי שיוכשר בדין בכל מקום. אך רוח המושל2649 עלה עלי להשגיח בעין רעה רק לעקור כו', שלא יראה ולא ימצא הדבר בכל מכל כו', ות[ח]בולתו בזה רק לזרז להביא הדבר למעלה2650, כי יודע שיוכשר כאן בכל מקום2651. אי לזאת עיקר העצה לקיים כי רוח המושל יעלה עליך מקומך אל תנח2652. וגודל הבקשה מאהובי שיציע דברים בהשכל ובנחת בלי שום פחד ונשיאות פנים לראש ומושל, וכמ"ש מקומך אל תנח, ולהורות כהלכה ברורה בטעמא ונימוקה ושרשה, כמו שהוא לאמיתו אמת וצדק2653 בתחלה, ובסוף כשר וישר. ומצווה רבה לבלי העלים דבר בארוכה ובקצרה וקצרה וארוכה2654, עד שיצא כאור צדקינו2655 לרבים ביסוד להבא2656, שלא יוסיף להרהר אדם בזה כו' וד"ל.
ואך אולי לא יוכשר בעיניו2657 מקצת דברים, בידו לתקן ולהאריך2658 במקום הקיצור ולקצר כו'. אך לא לדלג לגמרי אף מקצת מן הדברים, כי יש לי סמיכה גמורה בזה מא"א ז"ל, שהי' משבח אותי לתפסן גדול בעומק של דבר לאמיתו כמו קולע אל השערה2659 כו', ובאתרא דלא2660 כו', והי' מתייעץ עמדי, ובפרט בענין כזה שיסודתו על כלל אמריו2661, והשגתי בעתיד כפי שמסור בידי ממנו, כפי שנצרך תיקון, צריך לסבב פני הדברים ממקורם באופן שכתבתי. וכך הי' דרכו בזה כדי ליישר העקוב2662 כו'. ואם אחר העיון כמה ימים יעמיק בכל דברים, וידלג איזה דברים, הנני מבטל2663. אך בדרך כלל וודאי ישים לבבו לעשות החסד בתכלית החוזק להבא.
זומבטחוני באהבתו והתקשרותו יעשה לעת כזאת. ולזקנותו לטובת בני ביתו כל הימים, למען ברוב השנים כשיגיע לגבורות ויותר, יזכה יראה פני אדונינו אבינו ז"ל במקום מנוחתו בגן עדן להעלותו את"ו עמ"ו2664 כו', כי בלי ספק ידע אבונא בהאי צערא2665 דידן כו'.
חואם ח"ו לא יהי' יסוד להבא לפני מושל הזה, ח"ו אין לנו מקום לדור כאן2666, וד"ל.