Igros Kodesh Admur HaEmtzaee·Igros Kodesh of the Mittler Rebbe·Letter 67אגרות קודש אדמו״ר האמצעי·אגרות-קודש אדמו"ר האמצעי·אגרת סז

אאגרת סז
[אדר-ניסן תקפ"ו]

בלידידי²⁶⁹⁸ ר"ש ורי"ו ורמ"ש

גנקודת לבבי להיכן נוטה כעת אי אפשר לבאר בכתב, רק יספר אהובי מוכ"ז²⁶⁹⁹ מפה לאוזן שומעת כמוכם, ולהודיע זה ליחידי סגולה לבד. וטעמי ונימוקי עמי, שאני רואה את הנולד מעניני משא ומתן כאלה, שבלתי יתקיים נצחי השלום²⁷⁰⁰, לא מצד הסוחרים שמנגנים בכינור של דוד שהוא נצחי וד"ל, ונתנו עיניהם בי דוקא לרקד את הדוב כו', וגם מהעמדת הסוה"ג (ע"י השונא) לקא', שיש בזה חשש גדול בלי ניתן בקל²⁷⁰¹ ובפרט לתיקון להבא וד"ל.

דואנכי זקנתי לא אוכל לעמוד בקשרי מלחמה כזאת כמו שהי' אאמו"ר ז"ל, כי מי ידמו לו בחכמה אלקית ובגבורה שבלב כארי, וה' עמדו²⁷⁰² בכל [מ]כל²⁷⁰³, מה גם יראתי מאד שלא יגרום החטא²⁷⁰⁴ (כי אולי קטרוגים קשים למעלה ברוחניות על הנערים²⁷⁰⁵ וכו', וגם הבעלי בתים, במיעוט עול מלכות שמים ויגיעה בתפילה²⁷⁰⁶ ותלמוד תורה וד"ל).

הוהיה עצתי אמונה²⁷⁰⁷ לכאורה שיוכלל הפרט בכלל²⁷⁰⁸ שכביר לא ימאס²⁷⁰⁹ ולא יפיר בריתו²⁷¹⁰ כו' ויומתק גם הפרט בנרש"א דוקא על ידי כו' (אך כעת רואה אני דטעם זה עצמו שזכות הרבים עדיף ומתקבל למטה כמו למעלה, שכל הקטרוגים הגלוים שנראים כעת, שיש להם ודאי שרש למעלה ברוחניות, יותר מן היחיד כמוני וכה"ג בצדיקים דוואלין שאינם טובים ממני כו', רק על המון החסידים דוקא[)].

ווהיינו שיפתחו הם מעצמם למסור בקשה גדולה ועצומה הניכרת מקירות לבבם, בב' דברים כוללים שמחזיקים, לתרץ כל המלשינות, להיות נראה השקר שלהם מתוך האמת, ומובטחני שיקובל לחכמים ונבונים כמוהם (רק אם לא יתחכמו יותר מדאי, כדרך החכמים ביותר שרוח יתירה²⁷¹¹ בהם בשמינית שבשמינית²⁷¹² כו'). והיא שהדרשות²⁷¹³ הן תוכחות להלהיב ולקרב הלב לעבודה ולשוב מדרך הרעה כו', שניצרך לחיי עולם הבא כו', והפרנסה²⁷¹⁴ ניתנה בלב שלם באמת בחשק גדול בלי משא²⁷¹⁵ ח"ו, ומבקשים להבא דוקא שלא ימנע מאתם ח"ו (כמבואר ברשימה²⁷¹⁶, ובידם לגרוע ולהוסיף כחכמתם, רק בזריזות, ולא בחומרות ודקדוקים קלים שמאבדים הזמן כו').

זוהב' והוא העיקר ויסוד לסתור יסוד המלשינים, דהיינו להשיג חתימת ידי המתפללים בבית הכנסת דוקא²⁷¹⁷ מן הראשים וחשובים ומן המוני עם, שהחסידים הם בדין תורה אחת ממש, והוא מורה הוראה אחת מן השלחן ערוך, שלא יהי' שינוי כלל אפילו בחומרות אחרונים ולא במנהגים כו', ומתחתנים זה עם זה, ואהבתם נאמנה בלי שום חוצץ בכל הענינים, רק קצת אנשים נמצאו בעיר גדולה כו' (שאמונתם ברב החסיד דווילנא, יש בלבם בהצנע התנגדות, ועם כל זה מתחתנים ואוכלים גם מסכין מלוטש וכו').

חואתכם המדע, ובקשתי מכם למסור ב' בקשות, אחת לבית דין הגדול²⁷¹⁸, והב' כתבניתה ובתוספת ביאור ובהזכרות החירות מקיר"ה²⁷¹⁹ וכה"ג גם לקא'²⁷²⁰ דוקא. ויזכירו בפירוש שמקבלים עליכם להשיב לכל שאלה פרטיות שידרשו מכם על הנייר, בלי יצטרכו לשאול דבר וחצי דבר²⁷²¹ מן הרב שלכם, כי אינו חייב בשום דבר, כי יש לו כתב בקשה מאתם שיבוא אלינו מקרעמענטשוג ונחזיקנו עם כל בני ביתו²⁷²². וכבר השיב בעצמו להנו"ג²⁷²³, והועמד הכל לידכם, ותראו האמת כמו שהוא.

טבקשתי להראות לאהובי חכם ונבון²⁷²⁴ ר"ת מפאלאצק²⁷²⁵, ולבקש אותו בשמי שלא יחמיר על זה כעת, ולא יפרוש מכלל אנ"ש ח"ו בבחי' דין שבחכמה, כמו שהחמיר בהיותי יושב במאסר וכו', כי הוא מן יראי הוראה ביותר, וכעת ודאי יסכים ויבא על החתום וכו'.