Igros Kodesh Admur HaTzemach Tzedek·Letters of the Tzemach Tzedek·Letter 12אגרות קודש אדמו״ר הצמח צדק·אגרות-קודש אדמו"ר ה"צמח צדק"·אגרת יב

אאגרת יב
[תחלת תקפ"ח]

גלכבוד⁹² ידיד ה' הרב הגדול בתו"ח המפורסם מהור"ר מנחם מענדל

דהיות שבעוונותינו הרבים חוט הדין שלמעלה משוך עלינו זה כמה חדשים ליסרנו במיתת אנשים, עד שכמעט אין יום שלא ימותו ג' או ד' נפשות ר"ל, לזאת להתאפק לא אוכל מבלי להפיל תחינתנו לפני רום פאר כבוד תורתו הרם, אשר שום ישים אל לבו להשתתף בצערנו, להתגולל עלינו בעוז החסד ועוצם הרחמנות לחוס עלינו ועל עוללינו וטפינו, להורות לנו המעשה אשר נעשה, ולעורר מקורי החסד והרחמים, שבלי ספק, נוסף על ידיעת נפשו, מקובל אצלו ענינים סגוליים מכבוד מאור עינינו ורוח אפינו זקינו הגאון המובהק המפורסם כ"ק אדמו"ר ז"ל נ"ע⁹³ ובנו חותנו כ"ק אדמו"ר שי' לאוי"ט⁹⁴.

השבאמת כל גוף נשבר מאנחה אשר גבר, כי זה בכמו שלושה חדשים סעו ממנו למנוחות קרוב לשני מאות נפשות, אשר על זה כל נפש ידאב עלי כל לב הנכאב ומלאה עצב ותוגה מאשר פשטה הנגע, עד שלא יתענגו בטעם הזיו והנוגה, ולאבל נהפך כל חגה.

וולזאת י[עצו]נו כליותינו להודיע לכבוד רום פאר כבוד תורתו הרם, על ידי המשולחים מוכ"ז, צערנו וצרותינו, ולהתנפל לפני רגליו בענין הבקשה להורות לנו הסגולה גשם ונגלה אשר נעשה, והוא בחכמתו וצדקתו יעשה בענינים רוחנים וצפונים ונעלמים, ומעיני בשר מכוסה.

זאלה דברי המעתירים והמבקשים, ובאנו על החתום היום יום ב', א' דחוה"ס שנת תקפ"ח, פה אורשא יצ"ו.

טאף שאיני כדאי⁹⁵ ששלחתם אלי, אך לא אוכל להשיב ריקם מפני כבוד הציבור. והנה נזכרנו שבכיוצא בזה ציוה כאאזמו"ר הגאון זצלה"ה זי"ע לעשות מעשה דר' אחא הנזכר בזהר הקדוש ח"א דק"א, ועיי"ש בהרמ"ז⁹⁶.

יעוד לפי מאמר ידידנו המוכ"ז שי' שנסתבך בילדים ענין ... ר"ל, הרי שנינו פ"ה דאבות דבר בא לעולם על מיתות⁹⁷ כו', ואי לזאת על האבות והמלמדים לראות לאפרושי מאיסורא ולהוכיחם על פשעיהם שישובו מכסלה.

יאעוד שם במשנה ומפני גזל מתנות עניים, על כן ראוי להרבות בצדקה, וצדקה תציל ממיתה עצמה⁹⁸. ומבואר באגרת הקודש⁹⁹ שיש מעלה גדולה ונפלאה בנתינת הצדקה בהרבה פעמים, אפילו אם הסך עולה הכל אחד, וכמ"ש הרמב"ם בפי' המשניות באבות¹⁰⁰ ע"פ והכל לפי רוב המעשה וכו'. ועי' בספר לבושי שרד שכתב גם כן בדינים שבסוף הספר¹⁰¹. לכן ראוי שכל מי שאפשר לו יתן מטבע אחד מידי שעה, [ו]קודם כל תפלה, בענין שיהי' ח"י קטנים¹⁰² בכל יום. ואחר כך יכול לחלוק מצדקה זו כרצונו, גם על מה שהי' מחלק בלאו הכי. ומי שאי אפשר לו, יתן פחות מזה, מכל מקום יתן כמה מטבעות בכל יום.

יבגם יתקנו המדות והמשקלות, שהם גדול עונשן מעונש עריות¹⁰³.

יגלפי מה שאמרו המוכ"ז שהחולאת געל זוכט¹⁰⁴ ר"ל, נכון מאוד להזהר בפת שחרית שמצלת מן החולאים התלוים במרה¹⁰⁵. וה' ברחמיו יסיר מהם כל חולי.

ידבראשית חכמה שער התשובה ספ"ו העתיק דברים המאריכין ימים הנז' בדברי רז"ל, ואחד מהם ולא ישנתי בבית המדרש¹⁰⁶ כו'. ואם כן מכל שכן שיש להזהר שלא לשוח שום שיחה בטילה ח"ו בבית המדרש משיתחיל הש"ץ להתפלל עד גמר קדיש בתרא, שחרית ערבית מנחה¹⁰⁷. ועיי"ש¹⁰⁸ ליזהר במדת אמת שסגולתו לאריכות ימים. ובפרט בדבר הכתוב בעשרת הדברות כבד את אביך ואת אמך למען יאריכון ימיך¹⁰⁹ כו'.