Igros Kodesh Admur HaTzemach Tzedek·Letters of the Tzemach Tzedek·Letter 81אגרות קודש אדמו״ר הצמח צדק·אגרות-קודש אדמו"ר ה"צמח צדק"·אגרת פא

אאגרת פא
באתי⁸⁸⁰ כמזכיר לאמץ לבם בגבורים⁸⁸¹ ונדיבי עם על נדיבותם יקומו⁸⁸², להשגיח בעינא פקיחא⁸⁸³ על אביוני אדם⁸⁸⁴, אביוני עירם בעת היוקר יאמיר⁸⁸⁵, שיהיו עושים שליחותו ית' לתת לכל גוי' די מחסורו⁸⁸⁶, וארז"ל אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמים יעשה מהן צדקה⁸⁸⁷ כו' ופירש"י שעי"ז ירבו.

בוהטעם כמ"ש זכר ונקבה בראם ויברך אותם⁸⁸⁸ כו', ופירש בזהר⁸⁸⁹ לית ברכתא שריא אלא באתר דדכר ונוקבא, שבמקום שיש משפיע ומקבל יש תוספת וריבוי שפע והארה מלמעלה מעלה, ממקום גבוה מאד נעלה יותר משל ב' הבחי' של המשפיע ושל המקבל, כך על ידי השפעה וחיבור הצדקה מן הנותן אל המקבל נשפע תוספת וריבוי שפע ממקום עליון שלמעלה משרש ב' הנשמות, ועל ידי זה ירבו מזונותיו של הנותן כו'.

גוזהו שארז"ל זכור ושמור בדיבור אחד נאמרו, מה שאין הפה יכול לדבר⁸⁹⁰ כו', פירוש זכור לדכורא שהוא הנותן המשפיע, ושמור לנוקבא⁸⁹¹ הוא בחי' מקבל, ושם שייך בחי' שמור מלשון ואביו שמר את הדבר⁸⁹², פירוש ממתין, שהוא בחי' תוחלת ממושכה⁸⁹³, דהיינו שהמקבל מייחל ומצפה אל ההשפעה שיושפע על ידי התכללות ב' הבחינות נמשך מלמעלה, מבחי' עליונה המשוה קטן וגדול, ועושה שניהם אחד, ומשם נמשך תוספת ברכה, מה שאין הפה יכול לדבר ואין האוזן יכולה לשמוע, פירותיהם בעולם הזה⁸⁹⁴, להיות נדיב על נדיבתו יקום⁸⁹⁵, ויושגחו בעינא פקיחא עין חמלה וחנינה.

דכנפשם ונפש ידידם דורש שלומם תמיד מלב ונפש חפצה

המנחם