Chabad Library · The Alter Rebbe
Igros Kodesh Admur HaZaken·
אאגרת פד
[חורף תקס"ג?]
[חורף תקס"ג?]
במודעת4751 זאת4752 משארז"ל כל הרגיל4753 לבא לבהכ"נ ויום אחד לא בא הקב"ה שואל עליו שנאמר מי בכם4754 ירא ה' וכו'. וכן בכל המצות, ובפרט מצות הצדקה ששקולה כנגד כל המצות4755, הגם שהיא בלי נדר ח"ו, אעפ"כ כל החיל אשר נגע יראת ה' בלבם4756 לא יאתה4757 לנפשם האלקית לתת מגרעות4758 בקדש, מאשר כבר הורגלו מדי שנה, להפריש ממאודם להחיות רוח שפלים4759 ונדכאים דלית להון מגרמיהון4760, היא בחי' סוכת דוד הנופלת4761 וכו', לקומם ולרומם וכו', למהוי אחד באחד4762 וכו'. והכל לפי רוב המעשה4763 וכו' ולפי החשבון, כמארז"ל כל פרוטה ופרוטה מצטרפת4764 לחשבון גדול וכו', על דרך מארז"ל אימתי גדול4765 הוי' כשהוא בעיר אלהינו וכו', היא4766 בחי' ומקום החשבון, כמ"ש עיניך ברכות בחשבון4767.
גוהמכוון כנודע כי באתערותא דלתתא, המשכת חיים חן וחסד במעשה הצדקה ברצון הטוב וסבר פנים יפות, אתערותא דלעילא, יאר הוי' פניו4768, הוא הארת והמשכת חן וחסד ורצון עליון מחיי החיים4769 א"ס ב"ה, אשר לגדולתו אין חקר4770 והשגה כלל, אל בחי' מלכותך מלכות כל עולמים4771, עלמא דאתגליא המחיה כל הברואים שבכל ההיכלות עליונים ותחתונים, שהן בבחי' מספר וחשבון, כמ"ש אלף אלפים ישמשוניה4772. וזהו חשבון גדול, שעל ידי רוב מעשה הצדקה שלום4773, כי פירוש שלום4774 הוא דבר המחבר ומתווך ב' קצוות הפכיים, שהן קצה השמים לעילא בחי' ולגדולתו אין חקר, וקצה השמים לתתא המתלבש בבי"ע, בחי' גבול ומספר4775 וד"ל.