Chabad Library · The Alter Rebbe
Igros Kodesh Admur HaZaken·
אאגרת צד
[תקנ"ז-תקס"ט]
[תקנ"ז-תקס"ט]
בב"ה5198
גרוב שלום לאה' ידיד נפשי ה"ה וכו' כבוד מ' משה נ"י
דמכתבו הארוך לאדומו"ר שי' וגם אלינו נתקבל לנכון, ודברתי בזה עם כאדומו"ר שי', והנה קצרן של דברים.
ההיות ידוע לכל דרכו בקדש, לא להקפיד על הנוסע לזולתו, וגם לא להשתדל שיסעו אליו דוקא, כידוע הנהגתו בקדש שמאל דוחה וימין מקרבת5199 את אשר קרבת אלקים יחפץ5200, להורות להם הדרך ילכו בה5201 ודרך ישרה שיבור לו5202, עפ"י תורה אור ודרך חיים5203 הם למוצאיהם5204 כל חד וחד לפום שיעורא דילי'5205 ולפום שכלו ודרכו ושרשו, כמבו' בהקדמת לקוטי אמרים יעו"ש5206, אשר לכל אחד ואחד מישראל יש לו דרך פרטית לא ראי זה וכו', וע"ז נאמר5207 איש אשר רוח בו, שיכול להלוך נגד רוחו של כאו"א5208. הגם שלעיקר הדינא קסבר שלא רבים יחכמון בהנהגה הנ"ל, ליתן עצות בנפשו של כל אחד ואחד השייך לו, ולפעמים יתחלפו אורחותיו וכו', ומה גם מאמ'5209 בראתי לו תורה תבלין, וכל הדברים ארוכים. אעפ"כ מחמת טעם זה לא נחית לדקדוקא כשארי הגדולים אשר בארץ, מטעמם ונימוקם מהתקשרות וכדומה לזה, אין זה דרך אתו ח"ו ורחוק מדרכו, וכאשר יפרש שיחי בנו ידידי מוכ"ז שי'.
ובכן אל יפול לבו5210 דמעל' ח"ו, אשר מחמת זה בבואו יהי' איזה שינוי בהתקרבות ח"ו, חלילה אל יעלה בלבו שום חשש ונדנוד, כי בודאי לא ימנע טוב5211 מאתו בכל אשר יחפוץ בקרבתו קרבת אלקים5212, וזה תלוי בחפץ דמעלתו וד"ל. וגם אני הנני לקרבו כפי יכולתינו, להיות הדבור של חבה מצוי בינינו.
זאת כל זאת הודעתי נאמנה ושלום, כנפשו ונפש ידידו דורש שלומו מלב ונפש
חאהרן סגל