Igros Kodesh Admur Rashab·Vol. 6·Letter 1261אגרות קודש אדמו״ר מוהרש״ב·כרך ו·א'רסא

אא'רסא
ב"ה⁹¹² יום ב' ב' כסלו תרד"ע לפ"ק

בויען

גN5

דבני יקירי יחי' כלתי הצנועה והכבודה תי'

הנכדותיי היקרות והנחמדות יחי'

ות"ל בעד החוה"ש כה לחי.

זמכתבך מיום ג' נכון הגיעני לרוב עונג, ואני שולח מוסג"פ האווז"ג⁹¹³ חתום, אבל חתמתי כחתימתי, אם כי בהאווז"ג הקדימו המאוחר⁹¹⁴. ואם לא יתנו בהבאנק יהי' נצרך להודיע מהבאנק דסט"ד שיתנו.

חהטע"ג בדבר הספרים⁹¹⁵ קבלתי. מה שכתב שיהי' פראנקא ווארשא, המוכר אינו מוכר ספרים כי אם יורשי מאייזיל, ואינו בערך שיתנו פראכט⁹¹⁶, וטוב יהי' שיתנו בעד האלף קראנען. והיום צ"ל ידיעה מהם ונראה אי"ה.

טבדבר היותינו פה, תקון השיניים היא מסכת ארוכה, כידוע לך לא הסכמתי על בלאמבע⁹¹⁷ וכה"ג. והתחיל הדאק' על השיניים הבלוים להמית הנערוין, והתחיל על שן א' ביום ועש"ק, ועדיין לא נגמר, ולדבריו יהי' הגמר מזה ביום ד' הבע"ל, ולעסוק עוד בזה יהי' נדרש עוד כעשרה ימים. וכמעט שהחלטנו לבלי לעסוק עוד בזה.

יותקוותי שניסע אי"ה מפה⁹¹⁸ יום ד' הבע"ל. ויכול להיות שיהי' נצרך לשבות ש"ק הבע"ל בדרך, כי כשניסע יום ד' ערב (קודם מזה אינו נראה שתוגמר המלאכה) לא יש דירעקט וואגאן לווענטאמילי', כי אם לווענעדיג, ונבוא אי"ה בקר לווענעדיג, והוואגאן דירעקט הולך מווענעדיג בלילה, ואי אפשר לבוא על ש"ק למענטאן (וכבר ידוע לך אשר בחו"ל בלי וואגאן דירעקט יכולים להחליף באיזה שעות יותר מעשרה מונים), ונהי' אי"ה ש"ק באחת מערי איטאלי', אפשר בפאדוא, שזה ארבעים מינוט מווענעדיג. ולהיות ש"ק הבע"ל בדרך יכולים לנסוע אי"ה גם ביום ה' הבע"ל בקר. כי בדרך כלל כבד עלי הישיבה פה, כי אנחנו כמו על הדרך, וביותר אין רצוני להתמהמה עוד פה מהטעם המובן לך עפ"ע⁹¹⁹, ונודיע אי"ה בדבר נסיעתינו.

יאשולח אני מוסג"פ מאה ר', כפי מה שכתבה אמך תי' במכ' הקודם.

יבונא להודיעיני בכל עת מבריאותכם ושלומכם הטוב.

יגרצוני לידע מה נעשה [ע]ם ידידינו ר"ן מאריאשין⁹²⁰ יחי', והשי"ת ישלח לו רפו"ש בקרב.

ידותקבלו החוה"ש והברכה מאדה"ש כאוות נפשכם ואביך וחותנך וא"ז דו"ש מלונ"ח תכה"י

טושלום דובער

טזאו"ח תי' פב"ש הטוב ותכתוב אי"ה בפ"ע.