Igros Kodesh Admur Rashab·Vol. 6·Letter 1278אגרות קודש אדמו״ר מוהרש״ב·כרך ו·א'רעח

אא'רעח
ב"ה¹⁰⁰⁹ יום ב' כ"ח סיון עזר"ת לפ"ק

בסלאוויאנסק

גכבוד נ"ד ידי"נ הרה"ח המפורסם נכבד ומרומם יר"א כו' מו"ה לוי יצחק¹⁰¹⁰ נ"י

דאחדשה"ט, ת"ל בעד החוה"ש כה לחי.

הקודם שבוע העברה כתבתי לו ב' מכתבים, בטח קבלם. בשבוע העברה לא כתבתי לו.

ומכתב הרח"ע יחי' שאמר לכבודו שיכתוב¹⁰¹¹, קבלתי עוד קודם שבוע העברה, ובו שהתעוררות הרבנים באספה כללית הוא בדבר אגודת הרבנים¹⁰¹², והוא כתב להם שתהי' על כל הענינים העומדים על הפרק, ושיכתבו אלי, ואני כתבתי לו ביום א' שבוע העברה, שאי אפשר להסכים שתהי' אספה כללית בדבר אגודת רבנים, רק על כללות הענינים ובתוכם יהי' גם בדבר אגודת הרבנים. בש"ק העבר קבלתי מאתו מכתב, מה שכותב לו הרב ממינסק ששלח אלי טע"ג לראסטוב שאצטרף להקריאה שלהם, וכותב בשמו ששינו קצת את הנוסח, ואיזה יחידים יבואו איזה ימים קודם, וזאת תהי' האספה המוקדמת. וכותב שדעתו הפרטי הוא לא כן, כי אם שתהי' אספה מוקדמת ממש, אבל הם לא כן חושבים, והמקום והזמן חושבים בחארקוב כ' תמוז. את הטע"ג כמובן לא קבלתי, ואיך אפשר שאחתום על הקריאה מבלי ראות על מה קוראים ואיך הוא נוסח הקריאה. ידידינו הרממ"ח¹⁰¹³ נ"י כותב שבהיותו בקיוב קבל אהרנסאן¹⁰¹⁴ טע"ג כזו, והסכים לחתום שמו, אבל אין זה נכון לדעתי. ועל כן שלחתי תמול סראצני' טע"ג¹⁰¹⁵ להרב דמינסק שישלח לי נוסח הקריאה, ואז אודיע לו אי"ה בטע"ג אם אני מצטרף לזה. ואני מסגיר בזה העתק מכתבי להרח"ע מתמול¹⁰¹⁶.

זהקריאה¹⁰¹⁷ ממאסקווא מושכת אלי' הרבה. ביום ועש"ק העבר קבלתי את הקריאה שלהם בלה"ק ובשזארגאן, ואני רואה בה גניבת דעת גדולה, וכן הוא בהדיקלראצי' של החברה נצח ישראל בפעט' ועוד ביתר שאת, היינו שמתגנבי' עוד יותר. והנראה שלקחו כעת הדרך הזה להתחפש ולרמאות את היראים שעל פי רוב המה מאמינים למראה עיניהם, ותכלית חפצם רק לכנוס בחוגם, ואחר כך יסירו הלבוש העליון מאתם ויעשו בההמון כחפצם, ה"י מהם.

חלפלא שאין לי מכבודו שום מכתב, אם התראה עם הרח"ע ואנשיו בזה הזמן, ואם נתחדש איזה דבר. גם בכלל מה נעשה בהעיר בענינים האלו. כן בדבר עסק הדא"ח¹⁰¹⁸ אם נתחדש דבר.

טויקבל החוה"ש והברכה מאדה"ש כאוות נפשו וש"ב ידי"ע דו"ש מלונ"ח תכה"י

ישלום דובער