Igros Kodesh Admur Rayatz·Vol. 16·Letter 6014אגרות קודש אדמו״ר מוהריי״צ·כרך טז·ו'יד

או'יד
ב"ה, א' ג' טבת, תרפ"ט

בריגא

גשלום וברכה!

דמכתבו קראתי, והנני מצטער במאד אשר תמורת האהבה ואחוה הדרושה עפ"י תורת החסידות, בתוספת ביאור, באור כי טוב בדיני התורה דכתי' בה דרכי' דרכי נועם¹¹³¹, בהנהגה ישרה, יהי' ח"ו מצה ומריבה, השנאוי מתועב ומשוקץ עפ"י הדרכת הוד כ"ק אבותנו רבותנו הק' זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, אשר מסרו נפשם הק' להדריך את תלמידיהם ותלמידי תלמידיהם בארחות חיים, במדות נעימות באהבת רעים.

הלא אפונה אשר בודאי ישנם כאלו אשר מפרידים בין הראוים להיות דבק בכוונה אחת לשם שמים לקרב לב קהל עדת ישראל, ד' עליהם יחיו, במחנם הט' יע"א, אל כל דבר הטוב ומועיל בגו"ר.

והרב והשו"ב¹¹³² בכל עיר ועיר הם עמודי העדה אשר כל בית ישראל נשען עליו, בכל ענינים הרוחנים ואיש את רעהו ידברו באהבה ואחוה לטובת כל הענינים ואז אשרי להם ואשרי להעיר.

זובדבר אמירת ולימוד דא"ח ברבים, הנה כבודו צריך לתת מקום וזמן גם להשו"ב שי', ואלו שכוונתם לש"ש יכולים בעזרתו ית' לסדר כל דבר על מכונו האמיתי אשר יהי' כפי האמת הדרוש עפ"י התורה, שיהי' שלום ומנוחה ורב טוב לבית ישראל יחיו בגו"ר.

חהדו"ש ומברכו.