Igros Kodesh Admur Rayatz·Vol. 16·Letter 6118אגרות קודש אדמו״ר מוהריי״צ·כרך טז·ו'קיח

או'קיח
ב"ה, א' כ"ג שבט, תרפ"ט

בריגא

גכבוד ש"ב ידידי הרב הנכבד והכי נעלה, גזע תרשישים כו' וכו' וו"ח אי"א מוהר"ר דוד¹³⁹⁴ שליט"א

דשלום וברכה!

הבמענה על מכתב כבוד ש"ב שי' על אדות הנסיעה לאחד המדינות בתור רב, הנה גוף ועצם הדבר לא אוכל להגיד בזה מאומה, אשר בטח יתיישב בזה בשאילת עצה מאת כ"ק אביו הרה"צ ש"ב שליט"א, ומאת כ"ק אביו הזקן הרה"צ שליט"א, וכבוד חותנו הרה"ג והרה"ח שליט"א, ו[כ]עצתם והחלטתם לטובה יעשה, והשי"ת יהי' בעזר כבודו.

ווהנני בזה להודיע אשר אלו הנוסעים עפ"י דרישה לארצה"ב בתור רב, גם כאשר מקבלים ידיעה מאת הקונסיל פה, צריכים המה לשהות פה איזה חדשים עד אשר בא האישור מוואשינגטאן, ולפעמים בא אטקאז¹³⁹⁵, בכל אופן מצבם של הרבנים שי' המחכים על הידיעה הוא נורא ומבהיל¹³⁹⁶, הם סובלים ענוים קשים.

זומצוה וחובה להודיע זאת ברבים, כי כל מי אשר יש לו קאנטראקט על רבנות בארצה"ב, לא יעשה מסעו מביתו עד אשר לא ישלח תחלה את תעודותיו אל הקונסיל האמיריקני לריגא, ולבקשו אשר ישלח את תעודותיו על אישור לואשינגטאן, ובבוא האישור מן ואשינגטאן, אז יעשה מסעו לריגא.

חואין לשכוח אשר גם כאשר בא האישור מן ואשינגטאן, הנה גורלו של הרב הנוסע עודנו תלוי ברצונו של הקונסיל האמיריקני בריגא, כי את האישור הניתן מואשינגטאן הוא רק על דבר מצבה של הבית הכנסת הדורשת את הרב, אם צריכה היא לרב באמת, או לאו, אבל אח"כ עוד הדעה אצל הקונסיל לאשר את הרב הנוסע בתור רב אם לאו.

טהמעולה יותר הוא נסיעה למקומות באמיריקא וארגנטינא, במקום שאינו דרוש רשיון מיוחד, מקומות ההם בלתי ידועים לי כ"כ שמותיהם, אך ע"י הקונטורין של מוכרי כרטיסי אניות אפשר להוודע זאת, ואם יש אצלם מכירים במקומות ההם צריכים לבוא בחליפות מכתבים עמהם.

יבמה שיהי' באפשרי בעזרתו ית' לא אמנע מלהיות בעזר כבוד ש"ב, והשי"ת יהי' בעזר כבוד ש"ב, אשר ישקוד בלימודו וישאר באהלי תורה מתוך הרחבה במנוחה בפרנסה טובה.