Igros Kodesh Admur Rayatz·Vol. 16·Letter 6183אגרות קודש אדמו״ר מוהריי״צ·כרך טז·ו'קפג

או'קפג
ב"ה, כ"ה ניסן, תרפ"ט

בריגא

גשלום וברכה!

דבמענה על כתבו, השי"ת יחזק בריאות בתו ת' וישלח לה רפואה, ויעזר לו השי"ת אשר בניו ובנותיו יחיו ילכו בדרכי התורה והמצוה, ויהיו בריאים בגו"ר.

היש לי צער גדול מהנהגת אנ"ש שי' במחנם הט', דבר נודע ומפורסם מאז ומקדם קדמתה, אשר היסוד מוסד בתורת החסידות הוא האחדות והמשמעת למי שגדול, והגדול באנ"ש הי' נחשב מי שמסור ונתון אל העסק בדא"ח שענינה עבודה שבלב, וכמפורסם אשר ידיעת החסידות הוא העוסק בתפלה ובירור מדותיו, וכמאמר אין חכם כבעל נסיון¹⁶⁴³.

וובעינינו ראינו אשר בכמה וכמה קהלות גדולות מרובים באוכלסי אנ"ש, הנה היושבים בשורה ראשונה היו המלמדים או הבטלים ממלאכתם ועוסקים בעבודה, ואף גם הלומדים והגבירים שהיו אז היו טפלים בטלים ונגררים אחרי דעתם של המלמדים, כי אז האיר האמת, אשר חסיד הוא לא רק שם המושאל, או שם הגזע והתולדה בלבד, כי הי' שם תואר לפועל ועובד.

זגם גבירים ובע"ב זכו לשם זה מפני עבודתם לפי ערך מהותם, ועל כולם היתה השפעת ההתקשרות, אשר כולם כאחד היו בטלים אל ההוראה מעילא לתתא,

חגם בעדה קטנה אשר הי' בה רק איזה אנשים מאנ"ש, היתה האחדות והחיבה מצוי' ברגשי קירוב ואהבה גלוי', ובכל אשר עשו היתה דעתם ברורה ועל פי הרוב הצליחו, מה שהי' לתפארת ושם תהלה.

טובמחנם הט' יע"א הושבת הסדר, והאחדים מאנ"ש שישנם אין להם שום סדר ומשטר, הכל אומרים דעות, וזה אומר בכה וזה אומר בכה, ועל כולם עלה קרח הנורא, חסידות אין לומדים ומענין התפלה באריכות אין גם עם מי לדבר, כל אחד פונה לדרכו, ונחלת אבות קדושים במחנם הט' עזובה במאד, באשמת העדר עבודה ופועל טוב.

ימטבע האדם לחפש את האשמה בזולתו, ובודאי גם בענין זה יבקש את האשם, ודעתו (באהבת עצמו) יגיד לו כי מבלעדו הכל אשמים, או עוד יוסף לחשוב מחשבות אשר הלשינו עליו ועל אנ"ש שי', הנני להגיד לו ברור מילולי, כי לא יחפש אחרי נאשמים, ואל יתלה דבר בזולתו, רק יחפשנו בהתבוננות טובה במה שעבר עליו במשך שנים רבות וימצאנו בעצמו, ובאלו ההולכים בדרכם אשר בחרו בעצמם ותולים תרמילם באילנא דחייא היא תורת החסידות.

יאצערי גדול במאד, אשר עדה שלמה, ד' עליהם יחיו, שכחו צור מחצבתם, קויתי ואקוה אשר כולם כאחד ישלבו באחדות גמורה, מסביב למורם ורבם ... ללכת שלובי זרוע בדרכי תורה אור בקביעות זמנים ללימוד דא"ח ולהתועד בעתים קבועים, באהבה וחיבה יתירה כראוי לאנ"ש שי', אשר אז טוב יהי' להם בגו"ר, והשי"ת יפקח עיניהם להכיר את האמת הגמור, וישפיע להם שפעת חיים וברכה מרובה בגו"ר.

יבהדו"ש ומברכו.