Igros Kodesh Admur Rayatz·Vol. 16·Letter 6210אגרות קודש אדמו״ר מוהריי״צ·כרך טז·ו'רי

או'רי
ב"ה, כ' אייר, תרפ"ט

בכבוד ידידי עוז הרה"ג הנודע והמפורסם בכל מרחבי תבל וקצוי ארץ יראת ד' אוצרו כש"ת מוהר"ר חיים עוזר¹⁷¹² שליט"א

גשלום וברכה!

דמכתב הדר"ג מיום י"ז לחד"ז קבלתי, והנה דבר כל הענינים בהנוגע אל חלוקת המצות¹⁷¹³ שילוח החבילות והעזרה במזומן בטח יכתוב כבוד חתני הרש"ג שי', ולמותר לי להגיד להדר"ג, כי הדר"ג בעצמו יודע היטיב אשר כל עניני התרעומות אינם אלא דברים שאין להם שום יסוד כלל וכלל, רק זאת הנני להגיד להדר"ג, אשר אנכי מצדי לא אוכל למצוא שום עצה להסיר את נגע המלשינות והדיבות¹⁷¹⁴, וגם ברור מילולי אשר געלה נפשי לשמוע שיחתם ותביעותיהם, ואין אני מוצא צורך לענות עליהם או להתנצל על דברים שאין בהם ממש.

הע"ד קביעות ת"צ¹⁷¹⁵, בודאי דעתי מסכמת לזה, לקבוע עפ"י הסכמת והתדברות כ"ק האדמורי"ם וכבוד הרבנים הגאונים וכבוד הרבנים הכוללים שליט"א, ת"צ עולמי כלומר בכל המדינות ביום אחד.

וותענית כזה צריך להיות מסודר מתחילה הן בעניניו הפנימים, בסדר תעניות ותקנת תפלה מיוחדת (ואפשר שתהי' בה מעין הזכרה מיוחדת בכעין וכל המ[י]נים והזדים כרגע יאבדו, כי מאז שמעתי חו"ד הגה"צ הח"ח שליט"א שראוי להטיל קללת חר"ם על היבסקציא, הענין מעיק אותי במאד, ובפרט כעת אשר השי"ת ירחם מה שנעשה שם, הגזירות מתחדשות מרגע אל רגע, אין הפה יכול לדבר, ובדמע עיני הנני קורא מכתבי מר הכתובים בדמי לבבם ממש על החירופים וגידופים והאונסים שמאנסים בהעברת הדת, ובטח נודע גם להדר"ג בפרטיות, ומצוה וחובה הי' ללקוט האמור בהמכתבים שמקבלים ולפרסמם ברבים (כמובן בהעלם שם הכותב), ועתה לדעתי הגיע המועד לקיים עצת הגה"צ הח"ח שליט"א הנ"ל, וברור לי הדבר אשר לבד ענינו הפנימי שהי' מועיל, הי' בזה תועלת רב שרבים מהם היו נפחדים ונרעשים מזה, והיו נסוגים אחור ממעשיהם הרעים. ואחד מחלקי הסותר הוא אשר כל העת חשבו שלא יגרום אצלם נצחון, אבל במה שנעשה מצדם כהיום אין מה לפחוד עוד לקלקל, כי רע מזה שעושים עתה א"א להיות, ות"צ מסודר בודאי יפעול לטוב בעזה"י).

זוכן סדר לאלו שאינם יכולים להתענות בסדר נתינת צדקה, וסדר הג' תפלות שחרית מנחה וערבית, ואשר בו ביום יהיו נואמים אשר ידברו מעל הבימה לפרסם מעשי התעתועים, ואחרי כן הנה בכל בית כנסת יעריכו מחאה בשם כל הקהל (ואת המחאה ישלחו ע"י טע"ג לאחד המקומות אשר יוקבע מראש, כמו מכ"ע עבריים, והטוב מכולם הוא איט"א, למען שיתפרסם בכל הממלכות והמדינות, והמדינות אשר יש להם ציר הממלכה של הסובטים יושלחו טע"ג של מחאה אליו).

חצריכים להתדבר עם סניפי המכ"ע העבריים, אשר במשך איזה זמן מקודם המועד המוגבל לת"צ יהיו נערכים מאמרים של התעוררות כללי בלתי שום מפלגה איזה שתהי', אשר כל איש ישראל כולם כאחד יצאו במחאה גלוי' נגד כל התעלולים של היבסקציא, ובדרישה מאת הממשלה הסובטית אשר תתן רסן על פיהם של המחרפים, ותשים עין משפט על עושי עול שלא במשפט, או בעלילה. והיום אשר יוקבע לת"צ יצאו מאמרים קצרים נלהבים קוראים לעזרה כללית לקהל עדת ישראל של ג' מיליונים יהודים יחיו כן ירבו.

טובאופן כזה הנני מצייר לעצמי ת"צ כללי ועולמי, אשר יש לקוות לעזרתו ית' שיהי' תועלת ודאי ובטוח (ובאופן מהיר, לדעתי אינו ראוי).

ימובן הדבר אשר דבר כזה דורש מועצת רבה על כל פרט ופרט, ושכלול ועיון, בכל פרטי הדבר, והכנה רבה בהסתדרות גדולה ובארגון מסודר תחת הנהלת ועד מעובד, ובמשך כשלשה חדשים אפשר בעזרתו ית' להביא דבר זה מן הכח אל הפועל.

יאלדעתי למען עשות הצעד הראשון בענין זה דרוש התראות עם הדר"ג, ומצורף עוד שנים או שלשה אנשים להזדמן יחדו בעזה"י במקום אחד, באופן חשאי, למען להתדבר על כל האמור, כי ענין נשגב הוא במאד, ואז היינו בעזה"י מסדרים שארי הענינים בענין זה, והנני מחכה לשמוע חו"ד הדר"ג ידידי שליט"א.

יבהשעה הזאת דורשת תשומת לב מיוחדה, יום לשנה יחשב בענין זה, כי יום אל יום יביע גזירה חדשה ר"ל, השבת הושבת, השחיטה נאסרה, הבתי כנסיות נלקחו כו' וכו'.

יגהגיע המועד אשר כל איש ישראל יחיו במרחבי תבל וקצוי ארץ יושלבו כולם כאיש אחד לדאוג על חלק גדול מעמינו, ד' עליהם יחיו, הנטבע בים של צרות ותלאות מוסרים וכלכלים ומעונים נפשיים וגופניים, ועל כבוד נשיאי ישראל בכל מפלגה ושאיפה איזה שתהי' עליהם לעמוד בראש תנועה זו, להניע אופני מרכבת עמינדב לעורר לב ישראל החי, וכל איש ישראל, באיזה נטי' שיהי' ובאיזה מפלגה ושאיפה שיהי', חי הוא ועלול להתעורר.

ידועלינו בחסדי אל עליון החובה והמצוה להניע הגלגל הראשון, להפיח בעזרתו ית' רוח חיים, בלתי שום ספק אשר עלינו לכסות הדבר עוד טרם ראוי להגלות לעין כל, אבל עלינו לדחות כל מעצור ומעכב אותנו מלעשות את אשר חייבנו התורה הקדושה.

טואנחנו קרובי החלל, לעינינו הנה גוו אחינו מפרפר, דמו ודם זרעו נגרר כמים, ואנחנו גואלי הדם, עלינו ראשונה להרים נס בקול מר צרח, על אבדן ח"ו היל"ת עם ישראל ובית השם, עלינו החובה להיות הראשונים להושיט יד עזרה לאחינו יחיו.

טזבעזרת צור עולמים, בכוחן של ישראל לגעור בנזיפה על הנוקמים בדתינו בתורתינו ובאחינו, ומקולם זה פור תתפורר הארץ, ופחד אלקים תפול על המינים ועל הזדים, ולא יוסיפו בני עולה לענות את אחינו יחיו ולשפוך דמינו עוד.

יזהדר"ג ידיד עליון וידיד נפשי, מוכן הנני לעשות ככל האמור, הבו יד ונלכה שלובי זרוע להציל את אחינו יחיו מפי האריות, ומכפי מעול וחומץ, ובטחוני חזק באלקינו ואלקי אבותינו, אשר הוא ית' יהי' בעזרינו להסיר המועקה מעל צואר אחינו יחיו, ואחינו יחיו יושעו תשועת עולמים בנפשם ובגופם, יאר פניו אתנו סלה להעמידנו בקרן תורה ואורה.