Igros Kodesh Admur Rayatz·Vol. 17·Letter 6303אגרות קודש אדמו״ר מוהריי״צ·כרך יז·ו'שג

או'שג
[שלהי תרצ"א?]

בהעתקתינו¹⁶⁸ לפולין צלחה כוונתי¹⁶⁹ רצוי', להחזיק בעזה"י עמידתי בכל הענינים, בההדרכה של אנ"ש שי' ובהדרכתם של תלמידי התמימים שי' ובההתעסקות בענינים הכללים, כפי אותו הנס והדגל אשר העמיד הוד כ"ק אאמו"ר הרה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. העבודה במשך עשרת השנים הללו, מצצה לשד עצמותי נחלשתי והשי"ת יחזקני בתוך כאחב"י שי', אבל עם זה בחסדי השי"ת החזקתי מעמד.

גאָשרי הי', כי הסביבה שלי, הן אלו אשר היו עסקנים מכבר, הן אלו אשר הזמן ושטף זרם מים הזידונים סחבם במעגל העבודה, ות"ל כי כאחד הושלבו בד בבד אתי עמי.

דלא אדבר מאנ"ש והתמימים שי', או גם הרבנים החסידים, כי אם גם הרבנים הגאונים האשכנזים – כלומר המתנגדים כמו הרה"ג מילאקאווסקי, חרקוב, קלעמעס, מאסקווא ועוד שליט"א – נתנו לבם וידם באמונה ובטחון גמור, ונוסף עליהם לטובה ולברכה רוב רבני ואלין יחיו. ותודה לאל עליון בעזרת כל אלו הנקובים בשם, זכיתי בעזה"י במשך שתי שנים להעמיד ועד רבני¹⁷⁰ מאורגן, וחברת תעמולה מצעירים שי', אשר חרפו נפשם בשביל החזקת היהדות¹⁷¹.

ההאושר הלזה, היא הסביבה של שואפי עבודה בהחזקת היהדות, סביבה של משמעת והסתדרות נסוכה, סביבה של הולכי תום במצעדי גבורי כח עושי דבר ד' בארחות צדק ויושר, הנני מקוה לד' כי בעזרתו ית' אמצא אותם במגורי החדש, להצלחה.

ועמידתי בעסקנות הכללית ידוע לכל, ואת הדרכים והנתיבות להגיע למחוז חפצינו בעזה"י ידועים וברורים לי, באיזה כפתור לנגוע, ובמדה ידועה אין אני מתחשב עם חו"ד אלו שאין להם אותה הידיעה והנסיון בענינים האלו.

זאמרתי והגדתי ואכפול את דברי, כי בעזה"י דרכי סלולה, מסודרה ובטוחה, ותקותי חזקה להשי"ת כי ממנה לא אזוז, לא אגור מנהמת ארי, ולא אירא משאגת כפירים, וגם אימתו של מפגיע לא יפחידני, רק אחת כי הסביבה תהי' בריאה ושלמה.

חשמעתי אומרים בשם המדיניי לאמר, "אקלוף את הסובבים ובמילא ילכד הנקודה", "איך ועל שיילין דעם ארום במילא ועט דער אינועניק אליין קומען".

טראוים דברים כאלו למי שאמרם, כי בטח בקי ומומחה הוא באמצעים מאמצעים שונים, ומצאתי לי לחוב לגלות לפניכם עומק פנימיות נקודת לבבי בענין זה.