Igros Kodesh Admur Rayatz·Vol. 17·Letter 6528אגרות קודש אדמו״ר מוהריי״צ·כרך יז·ו'תקכח

או'תקכח
ב"ה¹⁰⁴⁹, ד' מ"ח, תש"ג

בברוקלין

גשלום וברכה!

דובדבר שאלתו אם יתעסק בלמוד עם הקטנים ובמסיבות שבת, הנה אין לך דבר גדול מזה, ומלבד גודל עוצם הפלאת ענינה של עבודה זו והשכר הגדול ברוחניות ובגשמיות הכרוך בה, הנה לבד זאת עבודה זו היא מקור הברכה וההצלחה בלימוד הנגלה והדא"ח, כמ"ש הוא כ"ק אדמו"ר הזקן¹⁰⁵⁰ זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, שעל ידי הצדקה נעשים מומו ולבו זכים אלף פעמים ככה, ע[ס] ווערט דורך דעם א קלארע קאפ און א ריינע הארץ, שזהו בצדקה בממון גשמי, ומכ"ש בצדקה רוחנית, מה שנותנין זמן וכח ללמוד עם הזולת, שהו"ע הנדיבות, כמבואר¹⁰⁵¹ בעבודת אברהם אבינו ע"ה שהי' נדיב בנפשו, ובפרט ללמוד עם הקטנים הבל שאין בו חטא¹⁰⁵², ומכש"כ להצילם מרדת שחת ר"ל בבתי השמד, הם המה די טריפה תלמוד תורה'ס, ולהעמידם בעזרתו ית' בקרן אורה, להשריש בהם האמונה בה' ובתורתו ובמצותיו ית' שאין למעלה מזה. על כל אחד ואחד מצעירי בני תורה ותלמידי הישיבות החובה להגביל עת קבועה בכל יום להתעסק בזה, ובגלל זאת יזכו שיפתח השי"ת מוחם ולבם בתורה ויצליחו בלימודים ויתעלו בעילוי אחר עילוי בידיעת התורה ויראת שמים.

הובזה הנני לעוררו, אשר הוא וידידי התלמיד ועוד מי שהוא מחבריהם הטובים ובעל השפעה בין תלמידי הישיבות, יעשו אגודת מעוררים – לא על הנייר כ"א בפועל – שיתנו וימסרו עצמם ללכת מבית לבית לבקר את ההורים ולדעת אם שולחים את בניהם לתלמוד תורה, ויכינו גליון שאלות מה לשאול את ההורים, וירשמו שמות הילדים והילדות וגילם וכתובת הוריהם, וידברו על לב ההורים ויסבירו להם גודל נחיצות הלימוד לילדיהם – כמובן הכל באופן נימוסי וקירוב הדעת – ויבארו שהם עושים דבר זה בשביל אהבת ישראל שכל אחד ואחד מישראל צריך להתענין בטובת חברו בכלל ובעיני חנוך בפרט. ובלי ספק אשר בעזרת השי"ת יצליחו ויעשו חיל רב. ואופן עבודת[ם] צ"ל מסודרת שיבחרו איזה שכונה – סעקשאן – שיתחילו בה, ויחלקו ביניהם את הרחובות, וכל חבר יקח לו רחוב לעבדו, ובכללות עבודתם בשכונה זו יתועדו יחד להחליט מה עליהם לעשות להבא.

וההתעוררות והתעמולה עם ההורים בלבד אינה מספקת עדיין, היינו הידיעה אשר ידעו שברחוב זה או אחר ישנם כך וכך ילדים וילדות שאינם מקבלים חינוך דתי אין זה מספיק עדיין, כ"א צריכים לתת להם האפשרות ללמוד בת"ת כשרה, וצריכים לבקר גם את הת"ת, באיזה ת"ת – הסמוכה למעון ההורים – אפשר להכניס את הילדים, ובמקום שצריכים לעזור בהוצאות לשכר למוד צריכים בעזה"י למצוא מקור לזה, וכשיציעו הענינים אל המרכז לעניני חנוך הנה – בעזה"י – במדה האפשרית הנני מקוה שיהיו בעזרתם.

זומעומק לבבי הנני לברכם כי יזכם השי"ת בדעה לבחור בטוב האמיתי, שהוא לקרב את בני ישראל הצעירים להכניס ילדי ישראל לת"ת הכשרות, ולסדר מסבות שבת, ובכל שעה האפשרית להשריש בלבותיהם האמונה בה' וקדושת התורה. ובגלל זאת יתברכו בהצלחה בלמוד התורה וביראת שמים ובבריאות הנכונה.