Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אצט
ב[אלול תש"ג]
גבהמשך להקוה"ק מנ"א... מחלקת "מענה לקוראים":
ד חיים אהרן דובער פ.
העל המענה שלנו בהקוה"ק מנ"א שארז"ל "בקושי התירו לדבר ד"ת בשבת" מובא בהוספות לתו"א ולקו"ת - רוצים לדעת אם נמצא ג"כ בספרים שקודם להם.
והנה על שאלות כגון אלו יש להביא מרז"ל והוי זהיר בגחלתן (של חכמים) שלא תכוה
זכי כדאי אדמו"ר הזקן ובנו אדמו"ר האמצעי לסמוך עליהם, כשהם מביאים מרז"ל שבודאי אמרוהו רז"ל, אף שאין אנו יודעים מקום המאמר לעת עתה.
חאבל כיון שדנין אנו את השואלים לכף זכות שאין מפקפק כלל וכלל בהנ"ל, ורק שרוצה לברר מקור המאמר, וע"ד המורגל "מנא הני מילי דאמרי רבנן כו' אמר קרא כו'"
טהננו להורות בזה כי מובא מרז"ל זה בס' היראה לרבינו יונה מגירונדי - קרוב לסופו. במדרשים שתחת ידינו לא נמצא המאמר, אבל ידוע שכמה מדרשים שהיו לעיני הראשונים נאבדו ואינם אצלנו.
י הרב י. י. ה.
יא1) [כנ"ל בנוגע למרז"ל "ושכנתי בתוכם בתוכו לא נאמר אלא בתוכם בתוך כאו"א מישראל", שמצא בדרושי כ"ק אדמו"ר שליט"א]
יבראה מענה הקודם.
יגמאמר זה מובא כמה פעמים בדא"ח. ונמצא ג"כ בראשית חכמה ש' האהבה פ"ו, של"ה שער האותיות אות למ"ד ועוד ועוד.
ידופשוט אשר המובא בספרים בל' "אמרו רז"ל" יכול לכוון לרבותינו שאחרי תקופת הש"ס והמדרשים, ואינו מוכרח שיהי' דוקא בתלמוד או במדרש.
טוצט
מגוכתי"ק.
מגוכתי"ק.
טז בהמשך להקוה"ק מנ"א: שם במדור מענה לקוראים (ענטפערס צו-בריעף-שרייבער, ע' ז) נכתב במענה לשואל שלפנינו שהמקור הוא בהוספות לתו"א ובלקו"ת. וראה לעיל אגרת צו, שנתעכבה הופעתו עד אמצע אלול.
יז בנוגע למרז"ל "ושכנתי.. מישראל": שם במענה לשואל שלפנינו: באחד המדרשים וכעת א"א למצאו.