Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אתי
בב"ה, ט' תשרי, תש"ט
גהרה"ג והרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו' מהור"י
דשי'
השלום וברכה!
ובמכ' מכ"ד אלול, במענה על שאלתו לענין אמירת הקהל זכרנו כו' ובספר בעת חזרת הש"ץ.
זמנהגו מאושר ע"י כ"ק מו"ח אדמו"ר שליט"א בפירוש שהקהל חוזרים וכתוב וחתום ובספר וגם בשויו"ט.
חומש"כ שיש חוזרים ג"כ זכרנו ומי כמוך ונ"ל שכן צריך להיות כי מה טעם לחלק בינם ובין וכתוב כו'.
טשמעתי ע"ד מנהגו זה ומעולם תמיהני על חזרת מי כמוך כי הלא אין זה בקשת רחמים כ"א ספור שבחו של מקום.
יומה שאין מנהגנו לחזור זכרנו נ"ל הטעם כי הרי בקשת זכרנו לחיים היא בקשת דבר מועט ולכן אין אומרים זה הקהל לאחר שכבר אמרו וכתוב לחיים טובים משא"כ הש"ץ. שאמר וכתוב כו' כדי שתהא תפלתו שגורה בפיו.
יאבענין שלוח למחנם מעניני אוצר החסידים והמל"ח יודיעני כמה עקז' לשלח מכאו"א.
יבזה מכבר שאלתי אם נמצאו תח"י מביאורי הרש"ג עסטערמאן על התניא (ע"מ להחזיר) ולא קבלתי מענה ברור.
יגואסיים בברכת חוגמח"ט
ידהרב מנחם שניאורסאהן
טותי
מהעתק המזכירות
מהעתק המזכירות
טז מכבר שאלתי: ראה לעיל ח"ב אגרות קצא. ריח. שכא. שלו. לקמן תיח. תעד. תרצג.