Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אתקכח
בב"ה, כ"ח אלול, תש"ט
גהרה"ג והרה"ח הוו"ח אי"א נו"מ וכו'
דמהורא"א שי' הכהן
השלום וברכה!
ומכתבו מיום ברה"ע נתקבל וכבקשתו הזכרתיו פנימה בצירוף הקוויטל והפ"נ ארבעה שקלים. ומוסג"פ קבלה על החמישי בעד הקונטרסים דא"ח.
זוע"ד הצחות ונתתם חמישית לפרעה אתפריעו כל נהורין גילוי אוא"ס ב"ה ע"י תורת הדא"ח וד' הידות יהיו לכם לצרככם בני חו"מ רויחא.
חוהוא מיוסד עפמ"ש בע"ח של"א פ"ז ל"ת להאריז"ל פ' ויגש לקו"ת לאדה"ז שה"ש ד"ה שחורה אני השני פ"ב.
טומה שהעיר מתוספתא סוף קדושין שנתגלו לאברהם טעמי תורה והרי ידוע שטעמי תורה לא נתגלו.
יי"ל בכמה אופנים: א) בסנה' כא, ב מבואר הטעם שלא נתגלו שהרי אותם שנתגלו נכשלו עי"ז בקיומם וא"כ אין מקום לזה קודם שנצטוו על התוהמ"צ וגם כמה פרקי דע"ז ידעם אברהם ולא הגיעו אלינו. ב) ראה ברש"י סנה' שם שאינו מדבר אלא בטעמי החוקים וגם בתוספתא ל"ק שכל הטעמים נתגלו לא"א. ג) טעמי תורה יתגלו לעת"ל וכפרש"י שה"ש א, ב והאבות הטעימן הקב"ה מעין עוה"ב ב"ב ספ"ק עיי"ש בתוס'. ואין הזמ"ג להאריך.
יאואסיים היום מענינא שיכתב ויחתם לשנה טובה ומתוקה מר וכל דילי', בכל מכל כל
יבהרב מנחם שניאורסאהן
יגמכ' ע"ד ההערה בתו"א ודאי הגיעו.
ידמוסג"פ הקונ'.
טותקכח
מהעתק המזכירות.
מהעתק המזכירות.
טז מהורא"א: יאלעס. אגרות נוספות אליו - לעיל תקב, ובהנסמן בהערות שם.