Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אא'רטו
בב"ה, ג' דסליחות, ה'תיש"א ברוקלין, נ. י.
גאל בני ובנות ישראל, די בכל אתר ואתר, ה'
דעליהם יחיו
השלום וברכה!
ובאחרית השנה, כאשר אנחנו מתכוננים לראשית שנה, הבאה עלינו ועל כל בני ובנות ישראל לטובה ולברכה,
זהנה כל אחד ואחת מעריך לעצמו תכנית, כללית על כל פנים, מהנהגותיו ופעולותיו לימים יבואו, בקבלה טובה והחלטה לעלות מעלה מעלה.
חשנת ה'תשי"ב הממשמשת ובאה היא שנת השמיטה, שנה אשר "שנת שבתון יהי' לארץ שבת להוי' (לשם הוי').. והיתה שבת הארץ לכם לאכלה.. ולבהמתך וגו'".
טאין מקרא יוצא מידי פשוטו.
יאבל נוסף על זה, הנה רמז גדול רמזה תורתנו הקדושה, ותכנית מפורטה לשנה הבע"ל הכינה לנו:
יאשבת שבתון יהי' לארץ - שביתה מכל ארציות וחומריות אשר בחיינו היום-יומיים ובפעולותינו.
יבשבת להוי', לשם הוי' - ולא לשם דעות כוזבות והשקפות זרות, מטעות ומדיחות את האיש הישראלי מדרכו המקוריית והעצמיית, היא דרך הוי', אשר עלי' מסר נפשו אבינו הראשון - אברהם, והוא ציווה את בניו ואת ביתו אחריו לשמור דרך זו, וכן עשו, ובדרך זו חי עמינו עם ישראל זה יותר משלשת אלפי שנה.
יגוהיתה שבת הארץ לכם לאכלה.. ולבהמתך - שביתת החומריות והשגת הרוחניות אין תכליתן רק בעת התפלה ולמוד התורה, ואחר זה, הנה יאמר בלבבו: בעסקי, באכילתי וכיו"ב הנה ככל הגויים בית ישראל,
יד- לא זוהי דרכנו.
טוא-ל אחד ותורה אחת לעם ישראל, גוי אחד בארץ, אחדות ושלמות מוכרחה להיות בחיינו, חיים אחידיים, מיוסדים וחדורים רעיון אחד, והוא: ישראל אורייתא וקודשא בריך הוא כולא חד.
טזשבת הארץ שבת להוי' מוכרחת להיות בכל ענינינו, גם לאכלה גם לבהמתך.
יזאך ורק באופן חיים כאלה הי' קיומנו עד עתה, ועל ידי החלטה להביא הנהגה זו בפועל בחיים היום-יומיים גם להבא, נזכה לכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בטוב הנראה והנגלה.
יחהמברך ומתברך בכתיבה וחתימה טובה,
יטמנחם מענדל בן חנה
כ שניאורסאהן
כאא'רטו
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 407.
נדפסה בלקו"ש ח"ט ע' 407.