Igros Kodesh·Vol. 5·Letter 1264אגרות קודש·כרך ה·א'רסד

אא'רסד

בב"ה, ג' כסלו, ה'תשי"ב

גברוקלין, נ.י.

דשלום וברכה!

השלוח בזה הקונטרס לחג גאולתנו ופדות נפשנו, הוא יום י"ט כסלו הבע"ל, והוא לזכות בו את הרבים באופן היותר מתאים.

ופשט המנהג אשר עיקר ההתועדות די"ט כסלו הוא באור ליום כ' כסלו, כי הגאולה מהמאסר היתה בעת תפלת מנחה, שלש שעות אחר זה הי' בדירת מנגד ביסורים נפשיים וכו'.

זבכל זה הרי בכמה וכמה מקומות מתועדים גם באור לי"ט כסלו. וברכת חסידים עליהם תבוא.

חבכלל שני אופנים בהתועדות: א) לסדרה במקומות רבים בעיר, בכדי שישתתפו גם אנשים כאלו אשר למקום אחר לא היו באים. ב) לאסוף כל המתועדים במקום אחד, אשר אז הנה - ברוב עם הדרת מלך, ההתועדות תהי' עם הזקנים והגדולים שבחבורה וכו'.

ט- ריבוי הכמות, או עילוי האיכות. וידועה השקו"ט מי מהם עדיף.

ידוגמא לדבר:

יאיעוין שבת קכז, א: למעוטי בהילוכא, למעוטי במשוי. מגילה ג, א תוד"ה מבטלין בסופו. אבות פ"ג מט"ו: הכל לפי רוב המעשה. ועיי"ש בפיה"מ. ובאגה"ק סכ"א. ועוד. אף שכמובן אין דומה לגמרי לנדו"ד. ואכ"מ. -

יבוהצעתי בזה, אשר בלילה הראשון, אור לי"ט כסלו, יתועדו במקומות שונים, (ויודיעו שם אודות ההתועדות 9דלמחר. ולמחרתו, אור לכ' כסלו, יתאספו במקום אחד להתועדות.

יגומובן, אשר העיקר הוא להתעורר בהחלטות טובות, בקביעות עתים לתורה הנגלית ודא"ח ברבים, ולחזק דרכי החסידים באהבת רעים.

ידבברכת החג - המחכה לבשו"ט ע"ד כהנ"ל

טזא'רסד
נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 230 והושלמה ע"פ צילום האגרת, שנשלחה לכו"כ.

יז הקונטרס: הנסמן בהערה לאגרת שלפנ"ז.

יח ריבוי הכמות או עילוי האיכות: זהו ג"כ ענין מה רבו מה גדלו (תו"א ד"ה וארא - השני - נו, ב). אורות מרובים כלים מרובים (מצה זו תרס"ז) ועוד. מי מהם עדיף: עיין לקח טוב למהר"י ענגיל כלל טו.

יט החלטות טובות... רעים: מכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר בראש חוברת י"ט כסלו.