Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אא'תשסב
בב"ה, ז' מנ"א, תשי"ב
גברוקלין.
דהרה"ג והרה"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו'
המוה"ר אפרים אליעזר שי' הכהן
ושלום וברכה!
זבעתו קבלתי מכתבו מר"ח מנ"א, שבו כותב ע"ד היארצייט של יו"ד לחדש מנחם, ומה שמזכיר במכ' שזהו אולי החילוק שבין שאול לדוד, שלא הי' לשאול התקשרות עם כל הסוגים שבדורו, הנה מבואר הוא במרז"ל מפני מה לא נתקיימה מלכות שאול מפני שלא הי' בו שום דופי כו' ואין מעמידין פרנס על הצבור אלא א"כ קופה של שרצים תלוי' לו מאחוריו (יומא כ"ב ע"ב) ואף שמוכרח הדבר שהם רק מאחוריו*, אבל בכ"א צריך להיות הדבר, ואין הדבר אלא בכללות, אלא גם בפרטיות, וכידוע הסיפור של אדמו"ר האמצעי, שאין לענות על שאלה ששואלים כשנכנסים ליחידות בעניני תקונים עד שימצא בעצמו הדבר בדקות דדקות. ובשכל הפשוט יש לבאר הענין ע"פ דרשת רז"ל (עה"פ שמות כ"ג כ"א) אל תמר בו כי לא ישא לפשעכם, כי הוא מן הכת שאין חוטאין. ויעוין ג"כ ענין שאול ודוד בס' הלקוטים להאריז"ל ש"א קאפיטל י"ט.
חמוסג"פ ההוספה לרשימת איכה שהו"ל לא כבר, ובטח יגיע לידו קודם היארצייט הנ"ל.
טבברכה שיהפכו ימים אלו לששון ולשמחה בקרוב ממש.
יא'תשסב
מוה"ר אפרים אליעזר שי': יאלעס. אגרות נוספות אליו - לעיל א'תכט, ובהנסמן בהערות שם.
מוה"ר אפרים אליעזר שי': יאלעס. אגרות נוספות אליו - לעיל א'תכט, ובהנסמן בהערות שם.
יאהסיפור של אדמו"ר האמצעי: ראה אג"ק אדמו"ר מוהריי,צ נ"ע ח"ג אגרת תשעח.