Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אב'תרי
בב"ה, כ"ה ניסן, תשי"ד
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה על שאלתו:
וא) במ"ש בקונטרס ח"י אלול ה'תש"ג עמוד ע"ו, שהרמב"ם מבאר החילוק בין מין אפיקורס וכופר, איפוא נתבאר זה ברמב"ם.
זהנה לפלא שלא ראה בשולי העמוד שם שמצוין לרמב"ם הל' תשובה פ"ג ועיי"ש בנ"כ, וראה ג"כ פירוש המשניות להרמב"ם סנהדרין פרק יו"ד משנה א', חולין פרק א' פסקא ב', מורה נבוכים ח"ג פרק י"ז.
חב) במ"ש בשיחת חג הפסח ה'תש"ג סוף אות ל"ח שבן זומא הי' בבדידות, המקור ע"ז.
טהנה ראה חגיגה דט"ו ע"א, בראשית רבה פ' ב' ד.
יג) מ"ש בלקו"ד שם אות נ"ב שע"פ קבלה יש לישון בין מנחה לקבלת שבת.
יאהנה יעויין בזה בספר תורת שלום עמוד י"ז ובהערות לשם, וידוע ג"כ המובא מהרב המגיד ממעזריטש שהי' ישן ערב שבת לפני קבלת שבת.
יבבברכה,
יגבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א,
ידמזכיר
טונ.ב.
טזלפלא שאינו מזכיר דבר אודות קביעות שיעורי לימוד בתורת הנגלה ובפנימיות התורה זוהי תורת החסידות.
יזב'תרי
בתורת שלום עמוד יז: בהוצאה החדשה ע' 13.
בתורת שלום עמוד יז: בהוצאה החדשה ע' 13.