Igros Kodesh·Vol. 9·Letter 2730אגרות קודש·כרך ט·ב'תשל

אב'תשל

בב"ה, ט"ו סיון, תשי"ד

גברוקלין.

דשלום וברכה!

הבמענה על מכתבם מיו"ד סיון בו שואלים חוות דעתי אם יסעו למרוקה על משך שלשה או ארבעה חדשים כדי שיהי' באפשריותם להשלים כסף נסיעה לארצוה"ב וכו'.

ווהנה כבר ידוע, הן בנגלה דאורייתא והן בנסתר דאורייתא, גודל ענין תלמוד תורה, אשר אפילו חפצי שמים לא ישוו בה, אלא שע"פ פסק רז"ל (שבת ל"א סוף ע"א) צריך להיות לימוד התורה ביראת שמים דוקא אשר אז יראת ד' היא אוצרו ויש קיום ללימוד התורה הנרמזת בכתוב והי' אמונת עתך גו' חכמה ודעת,

זוכיון אשר הצליחם השי"ת והעמידם בקרן אורה, היא ישיבת "תומכי תמימים" שנתיסדה ומתנהלת על ידי צדיקים יס"ע כ"ק אדמו"ר - מהורש"ב ובנו הוא מו"ח - זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, הרי עליהם לייקר כל רגע, ועאכו"כ ימים שבועות וחדשים, להיות בד' אמות שלה, ולשקוד בלימוד תורת הנגלה ותורת הנסתר במסירה ונתינה אמיתית.

חובמילא - כל רעיון המבלבל אפשריות זו, אף שנדמה לכאורה שבא מצד היצר טוב, הרי אין זה אלא מדרכי היצר הרע, אשר אמרו עליו שהוא אומן (שבת ק"ח ע"ב) בעבודתו, ובא לכל אחד ואחד בפיתויים כאלו שמקוה שישמעו להסתה שלו ולהשתדלותו להסיר את האדם מהמסלה העולה בית א-ל,

טוה"ה בנדון שלהם: יחליטו בעצמם בהחלטה אמיתית, אשר ילמדו במסירה ונתינה במקום שם נמצאים עתה, ואל ישמעו לטענות הבאות מצד שמאל, שמסיתם לאמר לכשאפנה אשנה, והרי ידוע דבר משנה (אבות פ"ב מ"ד) אל תאמר לכשאפנה אשנה שמא לא תפנה.

יובפרט שכל אחד ואחד מבני ישראל הרי מאמין הוא ומקוה לביאת משיח צדקנו במהרה בימינו, אשר ההקדמה וההכנה לזה - אומר מלך המשיח למורנו הבעל שם טוב זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע - שיבוא לכשיפוצו מעינותיו של הבעש"ט - חוצה, ובמילא עליהם לנצל כל אפשריות בזמן לקלוט תורת הבעש"ט, שנתבאר הדק היטיב בתורת חסידות ח'כמה ב'ינה ד'עת למען יוכלו לעמוד בראש אלו שיזכו לקבל פני משיח צדקנו בקרוב.

יאולא המדרש עיקר אלא המעשה היינו הלימוד בפועל בשקידה מסירה ונתינה מתוך יראת שמים טהורה, שזה בה ע"י עבודת התפלה, וניכר ג"כ בקיום המצות בהידור.

יבואחכה לקבל בשו"ט מהם שמתמידים בלימודם בנגלה ובחסידות ביותר וביותר ומעלין בקדש מזמן לזמן וכל המחשבות אודות נסיעה לכאן ברצוא ושוב וכו', הרי לע"ע יסיחו דעתם מהם.

יגבברכת הצלחה בלימוד התורה, בעבודת התפלה ובקיום המצות בהידור.

ידנ.ב.

טומובן אשר כל הנ"ל שייך גם לחבריהם, והנני ממלא את ידם לפרסם תוכן מכתבי זה בהכתות בם לומדים, ובודאי המשפיע הרה"ח אי"א נו"נ מלאכתו מלאכת שמים בעל מדות ובעל מרץ מוה"ר ניסן שי' נעמאנאוו יוכל להוסיף להם ביאור והסברה בכל הנ"ל, כי אי אפשר לבאר פרטית הדברים בכתב.

טזב'תשל
נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 227, והושלמה ע"פ העתק המזכירות.

יז יסעו למרוקה: תלמידים ממרוקו שלמדו בתו"ת בצרפת ורצו לבוא ללמוד בישיבת תו"ת בנ.י.