Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אב'תתה
בב"ה, י"ב תמוז, ה'תשי"ד
גברוקלין.
דהרה"ג והרה"ח הוו"ח אי"א עוסק בצ"צ וכו'
המוה"ר יצחק שי'
ושלום וברכה!
זמכתבו נתקבל.
חובימי סגולה אלו, ימי הגאולה של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ראש ישראל.
טיצליח השי"ת את כאו"א שיהי' בתר רישא גופא אזיל.
יאשר מכאן ולהבא יתמעטו ויבטלו המניעות בעבודת הפצת היהדות בכלל, ובהחזקת והרחבת הענינים והמוסדות שבהם עמל ויגע כ"ק מו"ח אדמו"ר בפרט, ונלכה באורחותיו נס"ו.
יאבברכה.
יבא) מש"כ דאולי אין לזה דין מ"ר. כיון שנלקחים ע"י הקאטעטער מכיס השתן, ובמילא א) אין שוהין בכיס כפי הרגיל ע"פ טבע ואפשר עוד לא נגמר איכותם, ב) אין יוצאין ע"י האבר (כי פשיטא שהדין שוה גם אם הי' הקאטעטער הולך מכיס השתן ישר לחוץ) - יש להביא סמוכות לזה מדין ההפכי במכשירין (פ"ו מ"ז) אע"פ שיוצאין נקיים.
יגעיי"ש.
ידוזאת למודעי, דגם לולא הנ"ל יש להתיר, וכמצויין במכתבי הקודם לפמ"ג כו'.
טוולפלא שכותב שפשוט הי' אצלם לאיסור. ולאחר כתבי מצאתי בס' מלמד להועיל - שו"ת להרב האפפמאנן דברלין - חאו"ח ס"ז שמתיר כנ"ל, אף שלא נחית כלל לטעמי הראשון מדלא הזכירו.
טזב) פי' מאמר זח"א (ד, א) מאן מנכון כו' - בתניא ספ"י - הוא ע"פ הדיוק בתיבת מהפכן, שהרע עצמו נהפך כו' והיינו צד"ג.
יזהפי' בהשלילה שבמאמר זה מאן לא מהפך כו' - שבלקו"ת חקת (סא, ד) - הוא ע"פ פי' הרמ"ז שם (כמצויין בלקו"ת שם) שהוא המתקת ק"נ כו' ע"י תומ"צ כו' שזהו שייך והכרחי בכל אדם, כמובן. - ועייג"כ תו"א מקץ מב, א. ובדרושים שבס' דרמ"צ ח"ב לשמ"ר פמ"ג.
יחב'תתה
מוה"ר יצחק: דובאוו. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ח ב'שמא, ובהנסמן בהערות שם.
מוה"ר יצחק: דובאוו. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ח ב'שמא, ובהנסמן בהערות שם.
יט מש"כ: לעיל אגרת ב'תשלו.