Igros Kodesh·Vol. 9·Letter 2861אגרות קודש·כרך ט·ב'תתסא

אב'תתסא

בב"ה, י"ז מנחם אב, ה'תשי"ד

גברוקלין, נ.י.

דהרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ וכו'

המוהר"ר רפאל נחמן שי' הכהן

ושלום וברכה!

זמאשר הנני בזה קבלת מכתביו ממוצש"ק קרח, י"ט תמוז, והפ"נ שאקראהו בעת רצון על ציון כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע. והשי"ת יצליחו לבשר טובות בכל הכתוב בו.

חת"ח על מה שכותב, עכ"פ בקיצור, ע"ד ההתועדויות, ובודאי גם להבא ינהג כזה, ובפרטיות ואריכות יותר, ות"ח מראש.

טמה שכותב שיש ב' סברות במי שהי' ניעור כל הלילה אם להתפלל ואח"כ לילך לנוח או לישן קודם איזה שעות ואח"כ להתפלל,

יהנה אי אפשר ליתן כללים בזה, כי זהו תלוי בצלילת הדעת של כל אחד ואחד, שיש ותפלתו תהי' מיושבת יותר אם יישן בינתים, ויש שאדרבה שאם יישן רק איזה שעות ולא כדי צרכו הרי תתבלבל תפלתו אח"כ, וכיון שמלתא אלבושייהו יקירא הנה שמעתי פעם מכ"ק מו"ח אדמו"ר אשר לפעמים כ"ק אביו האדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע בבקר אחרי ליל א שבועות ישן איזה משך זמן ואח"כ התפלל. אם הי' זה מנהגו תמיד או רק לפעמים, לא שמעתי.

יאמה שכותב בענין הסיפור דר' יעקב משלם, כמדומה שנדפס בס' סיפורים יקרים ממהר"י קיידאנער, ואין הספר עתה תחת ידי לעיין בו.

יבבודאי למותר לעוררו לקרב את הוו"ח אי"א וכו'... כיון שיש לו כמה נסיונות ומתאבק קשה, ועלינו לקיים הציווי דוהלכת בדרכיו (ויש אומרים שהוא מדאורייתא), ומה הקב"ה - עפ"י המבואר במדרש - מתעסק בצבי שבא לעדרו ביחוד ובשימת לב יותר על עסקו עם השה והכבש שבעדר, אף עלינו להלוך בדרך זו כמובן...

יגבברכה לבריאות הנכונה ולבשר טובות הן בכלל והן בפרט.

ידב'תתסא
מוהר"ר רפאל נחמן: כהן. אגרות נוספות אליו - לעיל ח"ז ב'קסג, ובהנסמן בהערות שם.

טו הסיפור דר' יעקב משלם: ראה סה"ש קיץ ת"ש ע' 96. שמועות וסיפורים ח"א (הוצ' חדשה ע' מט-נא).