Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אה'תשלו
בב"ה, י"ד אלול, תשי"ז
גברוקלין.
דהרה"ג וו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ
המו"ה ישראל זיסל שי'
ושלום וברכה!
זבמענה על מכתבו מח' אלול, בו כותב שבטח נתקבל כבר הרשב"א על ב"ב שהדפיסו וכו'.
חוהנה לע"ע לא נתקבל וכנראה ממכתב כת"ר יתקבל ימים אלו, ומוסגר בזה המחאה להוצאות המשלוח.
טויהי רצון שיוסיף חילים בעניני תורה והמצוה, ולא רק בתורה אלא גם בלומדי' ואפשר יותר נכון לומר - העיקר בלומדי' וכמרז"ל הידוע שבעה דברים קדמו לעולם התורה וישראל וכו' ומחשבתם של ישראל קדמה לכל דבר, והרי זהו ג"כ מהוראות תורתנו בהנוגע להנהגת איש הישראלי, וידוע הפסק כמה גדולים מעשי חייא אפילו לגבי מעשה רבי חנינא (כתובות קג, ב).
יאשר זהו ג"כ הטעם לגילוי רזין דאורייתא פנימיות התורה בשופי ובאופן דהפצה עד שיגיעו גם חוצה וכנודע משל רבנו הזקן בעל התניא והשו"ע מבן המלך והאבן טובה אשר בכתר המלך (נדפס בהתמים חוברת ב' ע' מט).
יאולקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות.
יבבכבוד ובברכה.
יגהנפסקה הופעת "התנובה"?
ידז"ע נתקבל ס' הרשב"א. ות"ח.
טוה'תשלו
מו"ה ישראל זיסל: דבורץ, ירושלים. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ב ג'תתלה, ובהנסמן בהערות שם.
מו"ה ישראל זיסל: דבורץ, ירושלים. אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ב ג'תתלה, ובהנסמן בהערות שם.