Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אה'תשעט
בב"ה, ד' תשרי, תשי"ח
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה על מכתבו עם הפ"נ המוסגרים בו, שיקראו בעת רצון על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע.
וולפלא שכותב ע"ד החתונה רק מלות ספורות בה בשעה שזהו זמן דהנחת יסוד לבנין עדי עד ועת רצון וע"פ מנהג ישראל נתעוררים אז לעניני תומ"צ, מדברים דברי תורה וחסידות, ואף שמעמיד אני על החזקה שבטח בנדון דידי' ה' זה חזרת דא"ח וגם הבכן שמזה, בכ"ז יש ריעותא בחזקה זו מפני המנהג שמפסיקים באמצע כו' ושלתמהוני ישנם גם מאנ"ש נוהגים כן! ואפילו את"ל דאזלת לקרתא עבדת כנימוסא הרי ישנה בכגון דא הוראת כ"ק מו"ח אדמו"ר, שצוה להשלים ואח"כ להתחיל פעם שני ולהפסיק.
זבמ"ש אודות מר.. שי' שאינו יודע לצרף האותיות וכו', יש להתייעץ בזה עם רופא מומחה במקצוע. וכן לברר אשר לפעמים תכופות, בכגון דא - בכמה פרטים וענינים מפותחים האנשים די צרכם, ואפשר גם יותר ממדה הממוצעת וכשמסדרים אותם באופן שיכולים להשתמש בכשרונם המפותח, לפעמים מתפתחים לאט לאט הענינים שלע"ע אינו כדבעי.
חבטח מפריש הנ"ל איזה פרוטות לצדקה בכל יום קודם תפלת הבקר.
טבברכת חתימה וגמח"ט
יבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
יאמזכיר
יבה'תשעט
חלקה נדפס בלקו"ש ח"י ע' 208 חלקה בחכ"א ע' 457 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.
חלקה נדפס בלקו"ש ח"י ע' 208 חלקה בחכ"א ע' 457 והושלמה ע"פ העתק המזכירות.
יגמפני המנהג שמפסיקים: ראה גם לקמן אגרת ה'תתעב, ובהנסמן בהערות שם.