Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אה'תתסב
בב"ה, כ' מ"ח, תשי"ח
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה למכתבו מט"ז חשון, בו כותב בהנוגע לסעודה שלישית דש"ק.
וולפלא שאלתו, כיון שהנדפס ב"היום יום" הוא כמו ששמעתי מכ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ונדפס בחיים חיותו בעלמא דין, וראה הנדפס שם גם לאחרי ההדפסה.
זדא"ג המועתק שם בהנוגע לס"ש - כן הוא במאמר חסידות של כ"ק אדמו"ר (מהורש"ב) נ"ע ד"ה מהרה ישמע, תרמ"ח.
חכדרכו, אינו מזכיר דבר בהנוגע לפעולותיו על הזולת, אף שאפשר ללמד זכות שהרגל נעשה טבע שני, אבל כבר מבואר גודל הענין והדרישה בשינוי טבעיות מדותיו, ובפרט שזהו מעניני החסידות, כמבואר בשיחות תרצ"ג (שמח"ת).
טויהי רצון, שעכ"פ מכאן ולהבא תשתנה הנהגה זו. וחוששני ש"בהנוגע אל הזולת" הם גם זוגתו וב"ב שיחיו, ז.א. שאין מקדיש מזמנו ככל הדרוש בהנוגע להדריכם, בדרכי נועם וכו'.
יבברכה לבשו"ט בכל הנ"ל, ובשאר הענינים אודותם מזכיר,
יאמ. שניאורסאהן
יבה'תתסב
חלקה נדפס בלקו"ש חכ"א ע' 381 חלקה בחכ"ב ע' 432.
חלקה נדפס בלקו"ש חכ"א ע' 381 חלקה בחכ"ב ע' 432.
יגב"היום יום": לכ"ב אד"ר: שא"צ פת אבל צריך לטעום איזה דבר.
ידכ"ה במאמר חסידות... תרמ"ח: מאמר זה לא הגיע לידינו, וראה בנסמן בלקו"ש חכ"א ע' 84 הערה 9.