Igros Kodesh·Vol. 10·Letter 3115אגרות קודש·כרך י·ג'קטו

אג'קטו

בב"ה, ח"י כסלו, תשט"ו

גברוקלין.

דהרה"ג וו"ח אי"א נו"נ מוה"ר יעקב יצחק שי'

השלום וברכה!

ובמענה על מכתבו מג' ויצא, בו מעורר על מנהג כ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע (ובטח נהגו כן בבית הרב דור אחר דור) לתת שמן בנר חנוכה שידלק לפחות חמשים מינוטין ושואל הסברה בזה.

זוהנה בפירוש לא שמעתי טעמו. ובדרך אפשר יש לומר אשר כיון שישנן דיעות חלוקות בזמן ההדלקה אם הוא קודם תפלת מעריב או לאחרי' לכן מהדרין לעשות כשתי הדיעות, היינו להדליק לאחר תפלת מנחה ובאופן שיהי' שמן בנרות כדי כל השיעור לאחר מעריב, ואין הזמן גרמא לעיין באריכות בזה. וראה פרמ"ג סתרע"ב א"א סק"ג ובמשנ"ב שם. סדר הכנסת שבת שבסי' רבנו הזקן.

חבברכה.

טבענין נשתנו הטבעים: ראה בס' שנסמנו בשדי חמד כללים ט, ה.

ימנהגי דחנוכה בבית-הרב - אלו שיש בהם חידוש, נרשמו בסוף הקונטרס ברוך שעשה נסים (קה"ת, תשי"א).

יאג'קטו
מוה"ר יעקב יצחק: זלץ, צפת. אגרות נוספות אליו - לעיל ב'תתקצח, ובהנסמן בהערות שם.

יב לעשות כשתי הדיעות: ראה מ"ש בזה קונ' הערות התמימים ואנ"ש חוב' ב ע' 125 - 128.