Igros Kodesh·Vol. 10·Letter 3169אגרות קודש·כרך י·ג'קסט

אג'קסט

בב"ה, ה' טבת, תשט"ו

גברוקלין.

דשלום וברכה!

ה...נהניתי ממה שדבר עם הרה"ח... שישתדל להפגש אתם, וחזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם, כי הרי לב ישראל - אמרו רז"ל אני ישנה בגלותא ולבי ער להקב"ה, (ובמילא במשך הזמן גם) לתורתו ומצותיו.

ומה שכותב אודות השייכות (אליו, שכל אחד ואחד שייך) לעבודה שבלב, הנה מובן שאין כל סתירה לזה ממה שאומרים לו שצריך להרבות בידיעות בתורת החסידות וכו', כיון שבכל דבר יש על האדם להלוך מדרגא לדרגא, וכל דבר שבקדושה צריך הכנה ויגיעה. וההכנה לעבודה שבלב הוא כמ"ש דע את אלקי אביך (ואח"כ יכול להיות כדבעי) ועבדהו בלבב שלם. ובכלל בענינים כאלו, יש לסמוך על המשפיע והר"מ והר"י, כיון שלהם יש נסיון בדבר, ויכולים לדון על הענינים מבלי השוחד דאהבת עצמו, שלפעמים מגזמת בצד הלא טוב שבאדם ולפעמים מגזמת חלק הטוב שבאדם. וכפסק תורתנו שאין אדם מעיד על עצמו לשים עצמו צדיק וכן לשים עצמו רשע.

זנהניתי ממה שכותב שקירב אברכים ללימוד התורה ולקיום מצותי'. ובטח ישתדל ג"כ לקרבם לפנימיות התורה נשמתא דאורייתא, ומדתו של הקב"ה מדה כנגד מדה, אלא שכמה פעמים ככה, להרבות בהסייעתא דשמיא בלימוד התורה וקיום המצות ובעבודה שבלב - של המשתדל בזה.

חובהנוגע לשאלתו שמציעים לו להתעסק בעבודת החינוך בקביעות, לע"ע לא נראה לי דבר זה. ובלבד שישקוד בלימוד תורת הנגלה ותורת החסידות ככל יכולתו. ואז בטח גם הנהלת הישיבה וגם הנהלת הרשת תפטור אותו מענין הנ"ל. ומובן שאין בזה סתירה שלעת מן העתים יעסוק איזה ימים או שבוע בכגון דא, בזמן ומקום של הכרח, אבל לא בקביעות. והשי"ת יצליחו לבשר טוב תכה"י.

טבברכה,

יבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

יאמזכיר: א. קווינט

יבג'קסט
להתעסק... בקביעות: ראה בזה לקמן אגרת ג'ריג.

יד נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 2 והושלמה ע"פ העתק המזכירות. אגרת דומה נשלחה לכמה.

טו שו"ת מן השמים: סי' ה.