Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אג'תט
בב"ה, א' חוהמ"פ, תשט"ו
גברוקלין.
דש"ב הרה"ח וו"ח אי"א נו"נ
המוה"ר שמואל מנחם מענדל שי'
ושלום וברכה!
ז... בברכה.
חמפני קדושת המועד לא בא כ"ק אדמו"ר שליט"א בעצמו על החתום, והנני חותם בשמו,
טא. קווינט
יהמזכיר
יאנ.ב.
יבבמה שהעיר בתניא פרק ל"ז (מ"ח ע"א) וז"ל, וכל ניצוץ לא ירד לעוה"ז אף שהיא ירידה גדולה וכו', שהביטוי אף לדעתו אינו מובן.
יגהנה תיבת אף במקום זה היא לא במובן של ניגוד כמו הביטוי אע"פ אלא במובן של ועוד, וכלשון הכתוב ואף גם זאת, וכלשון חכמים אף הוא בביטול (סוטה פ"ט), אף כפת הירדן ובכ"מ. ויש להמתיק שהביא אדמו"ר הזקן במקום זה דוקא הביטוי אף, כלשון הכתוב השייך לנדון דידן - אף עשיתיו (שגם בזה הפירוש - ועוד) ובכתבו אף בדיוק הוא - וע"ד ד' שפתחו באף וכמבואר בדא"ח לקו"ת ר"פ בלק ועוד.
ידג'תט
נדפסה בתניא עם מ"מ וכו' ע' תשמג והושלמה ע"פ צילום האגרת.
נדפסה בתניא עם מ"מ וכו' ע' תשמג והושלמה ע"פ צילום האגרת.
טו מוה"ר שמואל מנחם מענדל שי': שניאורסאהן. אגרות נוספות אליו - לעיל ג'שפב, ובהנסמן בהערות שם.