Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אג'תקנ
בב"ה, י"ג סיון, תשט"ו
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה על מכתבו מלפני חג השבועות, בו כותב אשר גודל בין חסידים וזיכהו השי"ת והצליחו להכיר בהכרח הדעת את הוי' וכו', ושואל להורותו דרך בה ילך בלימוד תורת החסיודת, בעבודת התפלה וכו', ומה היא ההכנה הנדרשת וכו'.
והנה מובן שאופן הלמוד, ובפרט העבודה שבלב - אין זה שוה לכל נפש, אף שכאו"א מחויב בהם, כי הם מצוות השם ומהמצוות התמידיות בכל זמן ובכל מקום וכו'. וכמבואר ע"פ הקדמת ספר החנוך, כי אופן הלימוד והעבודה - תלוי בתכונות הנפש וכשרונותי'.
זולכן מה טוב שיפגש עם זקני אנ"ש הנמצאים בסביבתו, ובעיקר עם המשפיע דתורת החסידות ועמהם יתייעץ, והשי"ת יתן להם הרעיון הנכון, שגם האופן יהי' טוב לפניו בכל הפרטים.
חאבל הכנה אחת יסודית דרושה לכאו"א, והיא אשר כמו שמובן ופשוט אשר קלת התורה בכללותה - אפשרית רק עי הקדמת נעשה לנשמע, וכמבואר בסוגיא דקבלת התורה (שבת פ"ו ואילך), ולא עוד אלא אנן דסגינן בשלימותא כתיב בן תומת ישרים תנחם, הנך כו' כתיב בהו וכו' (שם פ"ח סוף ע"א), הנה עד"ז ממש הוא כל חלקי התורה, ועאכו"כ לימוד פנימיות התורה הנקראת בזהר הק' נשמתא דאורייתא, כיון שיצרו הרע של האדם נלחם נגד לימו זה ביתר שאת ויתר עז. ועיין בקונטרס עץ החיים לכ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) נ"ע. אבל לאידך גיסא - הנה ניתן לכל אחד ואחד היכולת והכח להתגבר עליו. והקב"ה עוזרו ובפרט בדורונו דור יתום זה - אשר מצוה והכרח מוחלט ללמוד חלק תורה זה ולפרסמו, והשי"ת יצליחו בכל הנ"ל.
טבטח למותר לעוררו על הזהירות בטבילת עזרא, ושישמור שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע - בחומש תהלים ותניא הידועים.
יבברכה,
יאבשם כ"ק אדמו"ר שליט"א
יבמזכיר
יגג'תקנ
נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 242.
נדפסה בלקו"ש ח"י ע' 242.
יד הקדמת נעשה לנשמע: רא גם לעיל ח"י אגרת ב'תתקעג, ובהנסמן בהערות שם.לקמן ג'תקסט.