Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אג'תשעג
בב"ה, י"ד אלול, תשט"ו
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ מלאכתו מלאכת שמים
המו"ה צבי ליב שי' הלוי
ושלום וברכה!
זבמענה על מכתבו מד' אלול... מ"ש אודות מנין השיטין בתפילין ומנהג הספרדים* בזה. הנה במנהגי כל מדינה ומדינה ישנם שני סוגים. מנהג בדיוק באופן כך דוקא, או שהמנהג הוא העדר מנהג, היינו שכל אחד כרצונו עושה ואין בזה קביעות.
חומובן אשר בסוג הראשון הנה יש להניח להם במנהג אבותיהם, ורק כשבאה התעוררות מצדם הנה יש להתייעץ בכל פעם ופעם איך ומה לעשות, אבל בנוגע לסוג השני, הרי בדרכי נועם ובדרכי שלום יש להנהיג מנהג המקובל אצלינו כיון שגם לדידהו אין בזה כל סתירה, וה"ה למנין השיטין כפי שכותב.
טבמ"ש אודות הנהגתו ביו"ט שני הבע"ל, הרי כיון שהוא וכל ב"ב שיחי' נמצאים בחו"ל איני רואה בזה מקום לספק, ויחוג את המועדים הבאים לקראתנו לשלום ביום הראשון וביום השני.
ינהניתי ממ"ש אשר לימודיו מתקדמים ואשר משתדל להשפיע על התל' גם בענינים שבאופן ישר אינו מקצוע לימודו עמהם, והרי סוכ"ס כל ענינים מטרתם אחת והוא קב"ע מלכות שמים שלימה ובפרט ע"פ המבואר שכל המצות כלולים זו מזו.
יאמוסג"פ לקוט אלול, אשר בטח יזכה בתוכנו את הרבים וזכות הרבים תלוי בו.
יבבברכת הצלחה בעבודתו בקדש ולכתיבה וחתימה טובה.
יגג'תשעג
מו"ה צבי ליב שי': לוין, מקנס.
מו"ה צבי ליב שי': לוין, מקנס.
יד מנהג הספרדים: במרוקו, לשם נסע לפתוח כתה לספרות ולעשיית בתים. ראה "עשרים שנה עבודת הקודש במרוקו" (ליפסקר, נ.י. תשמ"א) ע' יד.
טו*) ועצ"ע במה שכותב שאין מקפידין בזה ורובם - בתש"י - ו' שיטין, שהרי הוא היפך מש"כ המחבר סל"ה (ולית מאן דפליג) עכ"פ לכתחילה, והחמירו בזה בכתהאריז"ל וע"פ נוהגין הספרדים כידוע. ואולי מנהג טועה נזדמן לו. וא"כ פשיטא דיש להנהיג ז' שיטין.
טזוכנ"ל.