Igros Kodesh·Vol. 12·Letter 3826אגרות קודש·כרך יב·ג'תתכו

אג'תתכו

בב"ה, י"ח תשרי, תשט"ז

גברוקלין.

דהוו"ח אי"א נו"נ כו' מו"ה יהודא יוחנן שי'

השלום וברכה!

ולאחרי שתיקתו הכי ארוכה סו"ס נתקבל מכתבו, וגם בו אינו כותב מהתעסקותו בכלל ומשעוריו בתורת הנגלה והחסידות בפרט - נוסף על שלשת השיעורים השוים לכל נפש בחומש תהלים ותניא הידועים, ובטח ימלא בהזדמנות הבאה.

זבעת רצון יזכירו את כל אלה שכותב אודותם על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע נשיא ישראל. ובודאי למותר לעוררו ואת זוגתו - שיחיו ע"ד ההשתדלות אצל כל אלו שמזכיר במכתבו וזקוקים לזה לקרב לבם יותר ויותר לאבינו שבשמים ללימוד תורתנו תורת חיים וקיום מצותי' כדבעי, ודברים היוצאים מן הלב נכנסים אל הלב. ובטח יודעים או שיודעים מתורת החסידות הדרכותי' ומנהגי', ויהי רצון שגם בזה יצליח.

חמה שכותב אודות האברך... צריך הי' להסבירו, אשר עליו לנצל כל יכולתו וכל מרצו וכל כשרונותיו להפיץ היהדות בהסביבה בה נמצא עתה. והיהדות פירושה לא רק אמונה שבלב בלבד לא במילואה, וכמ"ש את האלקים ירא ואת מצותיו שמור כי זה כל האדם, וחזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם. ואף שכל התחלות קשות, הנה כיון שמרצונו הטוב בחר להכנס לסביבה זו, הרי ע"י בחירה זו עצמה לקח על עצמו האחריות לעבוד בכל כחו למילוי תפקיד האמור לעיל, ויה"ר שיצליח.

טכהצעתו מוסג"פ מכתב להאברך... שי', ואם נצרך לעוד הסברה - בטח ימצא האותיות המתאימות.

יבברכה להסתדרות טובה בגשמיות וברוחניות, ושיהי' ביתם בית חסידותי באמת ומתוך הרחבה ובריאות הנכונה.

יאבברכת החג.

יבמפני קדושת המועד לא בא

יגכ"ק אדמו"ר שליט"א בעצמו

ידעל החתום,

טווהנני חותם בשמו,

טזהמזכיר

יזג'תתכו
נדפסה בלקו"ש חכ"ג ע' 465, והושלמה ע"פ העתקה.

יח מו"ה יהודה יוחנן שי': ספרנאי, לוד.