Chabad Library · The Rebbe

Igros Kodesh·Vol. 12·Letter 4086אגרות קודש·כרך יב·ד'פו

אד'פו
בב"ה, ב' שבט, תשט"ז
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הלאחרי שתיקתו הכי ארוכה נתקבל מכתבו מכ"ח חשון - שנתארך בדרך
והילוכו - ובמענה עליו, על ראשון ראשון וכו'.
ז
א) צודק
You are right
אשר אין זו הדרך להשתמש בחינוך בעונש השבט,
that this is not the way in education to use the rod of correction,
כי לפעמים הכי תכופות יצא שכרו -
for sometimes most frequently the reward—
שמשתכרים עי"ז - בהפסדו,
what one gains thereby—turns into a loss,
וד"ל,
and v'da l's,
ורואים במוחש
and one sees tangibly
אשר בתוקף המלובש בדרכי נועם פועלים יותר.
that with the strength clothed in pleasant ways one achieves more.
חב) המחשבה שיחליף עבודת[ו] בשטח החינוך במשרת הנהלת חשבונות או פקיד וכיו"ב, לא נראית לי, כיון שכפי הנשמע זהו ג"כ ענין של פרנסה גשמית נוסף על העיקר שזהו פרנסה רוחנית.
טג) במה שכותב אודות ברקים ורעמים, הנה יבדקו את התפילין שלו וכן את המזוזות בדירתם, ויהי' בקירוב מקום אליו תמונת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע ובפרט בזמנים שהנ"ל רגיל, ואז הרי גם בהתבוננות קלה יסור ממנו כל הפחד מלבד האמור במרז"ל, שניתנו לפשט עקמימות שבלב...
יה) במה שעשו אותו למגיד שיעור לפני חיילים דתיים, מובן שצריך לנצל אפשריות זו במילואה כדי לקרבם עוד יותר לתורתנו תורת חיים ומצותי' והי' וחניהם קדוש, ופשוט ג"כ שאין להסתפק בהחילים שהם כבר דתיים, אלא לנהל תעמולה ובמרץ, שיתוספו על השומעים גם אלו שעדיין אינם דתיים במעשה בפועל, והרי גם עליהם נאמר, אני ישנה בגלותא לבי ער, ובפרט ע"פ המבואר בספר דרך חיים לאדמו"ר האמצעי, אשר הענין דלבי ער הוא עוד יותר מענין התשובה (יעויין בדרך חיים, הוצאת קה"ת עמוד קפ"ב ואילך), ודברים היוצאים מן הלב הבטיחונו רז"ל שנכנסים אל לב השומעים וסוף סוף פועלים פעולתם.
יאו) במ"ש אודות העתקה ל..., הנה יש להבטיח מראש שיהי' שם ענין מסודר בפרנסה ולא לסמוך על השערות בעלמא.
יבז) במ"ש בתחלת המכתב וגם בסופו, שפנה אליהם, היינו לו ולזוגתו שיעבדו בשטח החינוך על טהרת הקדש בכרם חב"ד, ולא קבלו ההצעה, וכותב שהטעמים על זה. - הנה מה תועלת לו בהטעמים כיון שסו"ס אינם לוקחים חלק במוסד כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ואף שמובן שחינוך הכשר בכל מקום שיהי' בעיא חיונית היא, הרי גם על זה מתאוננים וכמ"ש שמוני נוטרה את הכרמים כרמי שלי לא נטרתי, אף שגם הראשונות מעידה התורה שכרמים הם, וק"ל, והאריכות בטח אך למותר.
יגח) כבקשתו יזכירוהו ואת ב"ב שיחיו על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע להמצטרך להם בגו"ר.
ידבברכה לבשו"ט בכל האמור.