Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אד'קנג
בב"ה, ח' אדר, תשט"ז
גברוקלין.
דשלום וברכה!
הבמענה על מכתבו - מבלי הוראת זמן הכתיבה - בו כותב אודות מדת הזריזות ומדת תוקף הדעת, שכנראה לו אינן אצלו כדבעי למהוי.
והרי בהנוגע למדת הזריזות ילמוד שער היחוד והאמונה לרבנו הזקן הוא חלק השני דתניא קדישא ולאחרי זה כשיתבונן בהאמור בטור אורח חיים בתחלתו, והובא גם ברמ"א שם, שאינו דומה ישיבת אדם ותנועותיו ועסקיו והוא לבדו בביתו כמו שהוא לפני מלך גדול וכו' ואם בחוץ לארץ הדברים אמורים עאכו"כ בארצנו הקדושה תבנה ותכונן ע"י משיח צדקנו, כי אינו דומה אם הוא לפני מלך גדול כשהמלך נמצא בשדה או כשנמצא בהיכל מלכותו, הרי לאחרי התבוננות בזה פעם אחת שעה ארוכה, הרי בכל פעם שיהי' צריך לחזוק הזריזות, יזכיר את עצמו התבוננות זו ראשי פרקים שלה וכלשון רבנו הזקן בסידורו בתחלתו, ועי"ז יזכור את ה' הנצב עליו ויקום (מרשלנותו) בזריזות.
זובהנוגע לתקיפת הדעת, הנה ילמוד בלקו"ת פרשת ויקרא בתחתו (דף א' עמוד ג') בהענין דשלוחו של אדם (העליון) כמותו, ויתבונן בזה, ובכבדו את המצות שהן שלוחי, וכשיתבונן בזה יתחזק גם כן בדעת תורה ובדעת מצות.
חובהנוגע לסדר לימוד בתורת החסידות, יפרט הפרטים בזה לפני זקני אנ"ש אשר בסביבתו ובהתאם לזה יורוהו ויעשה כן ויהי' בהצלחה.
טבטח שומר שלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר
יזצוקללה"ה נבג"מ זי"ע בחומש תהלים ותניא הידועים ועכ"פ ישמור אותם מכאן ולהבא.
יאבברכה.