Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אד'קפה
בב"ה, כ"ו אדר, תשט"ז
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מו"ה יעקב
היוסף שי' שו"ב
ושלום וברכה!
זמאשר הנני קבלת מכתבו - בלי הוראת זמן הכתיבה - בו כותב אודות חידוש השיעורים, וטוב עושה אשר מדבר ג"כ וועגען דעם ארום פון חסידות, וע"ד מרז"ל פתח במילתא דבדיחותא, ובפרט שגם סיפורי צדיקים וסיפורי החסידים - מנהג של ישראל סבא תורה היא.
חבודאי למותר לעוררו ועל ידו גם את שאר אנ"ש שי' ע"ד חלוקת שמורה לפני חג הפסח מתאים להשיחה מאז, ואפשר יש אופן מתאים שגם ארגון נשי ובנות חב"ד יעשו מה בזה, ע"י שיעוררו את בעליהן או שאחת תעורר את חברתה שתתוודע באיזה אופן להשיג שמורות מתאימות כו' וכו'.
טבמ"ש אודות הנערים שאמהות שלהן בנות ישראל משא"כ האב והתחיל להתענין אם הם נמולים, טוב עשה. אלא שצריך הדבר להעשות באופן דיפלומטי בכדי שיהי' יותר קרוב לפועל, שהרי המעשה הוא העיקר - שימולו, ולכן יש להזהר מכל ענין שיקשה על זה, וד"ל. והשי"ת יצליחו.
יולקראת חג הפסח הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה, הנה יחוג אותו ביחד עם כל ב"ב שיחיו בכשרות ובשמחה.
יאבברכה,
יבמ. שניאורסאהן
יגבמש"כ שאינו רואה תוצאות מפעולותיו וכו' - א"א שכן הוא, כיון שנשיאינו הק' הודיעונו שחזקה לתעמולה שאינה חוזרת ריקם. אלא שבטח יכול שתהינה התוצאות גדולות יותר, אבל כבר נאמר מעט מעט אגרשנו גו'. והעיקר, שגם בנוגע לתוצאות שישנן משתדל יצה"ר להקטינן בעיניו ולהעלימן בתקותו כי אפשר עי"ז יוחלש בעבוה"ק בזה.
ידומזה מובן שאדרבה צריך להוסיף בה על המדה שע"ע. וטובה פעולה אחת מאלף אנחות. - ועד"ז הוא ג"כ בהנוגע לפעולתו בעצמו ועייג"כ בתניא פכ"ז ואילך.
טונהניתי במאד מאד ממש"כ בהתקדמות האברך... וגם זה ראי' מוכחת על כהנ"ל...
טזד'קפה
מו"ה יעקב יוסף שי': גורקאוו, לונדון. אגרות נוספות אליו - לעיל ד'פ, ובהנסמן בהערות שם.
מו"ה יעקב יוסף שי': גורקאוו, לונדון. אגרות נוספות אליו - לעיל ד'פ, ובהנסמן בהערות שם.