Chabad Library · The Rebbe
Igros Kodesh·
אד'תכה
בב"ה, ח' סיון, תשט"ז
גברוקלין.
דהוו"ח אי"א נו"נ כו' מו"ה ישראל זוסמן שי'
השלום וברכה!
ובמענה על מכתבו מכ"ח אייר.
זבמ"ש מתי הי' השינוי במנהגים של התפלה. - הנה מנהגי התפלה שנדפסו בהקונטרסים שהו"ל, קבלתים מכ"ק מו"ח אדמו"ר [מלבד אלו שצויין במיוחד שכן נראה לי, וברובא דרובא ביארתי ג"כ הטעם על זה]. ובמנהגים שמזכיר - בהנוגע לסיום ברכת הבוחר בעמו ישראל באהבה, בלחש שמעתי הוראה זו בפירוש מכ"ק מו"ח אדמו"ר. וכן בהנוגע להרכנת הראש באמירת קדיש, וה"ה בנגיעה בתחלת מקום הקריאה וסיומה בעלי' לתורה, משא"כ ענין אמירת זכר עמלק (בצירי או בסגל), שזהו מה שנראה לי ע"פ המאמר הנדפס בס' בונה ירושלים. וכמבואר המקורים בהערותי לרשימות למגילת אסתר. עיי"ש.
חובמ"ש איך שנהגו בזה בליובאוויטש, שמעתי פעם מכ"ק מו"ח אדמו"ר, שהיו כמה מנהגים בבית המדרש שאינם מתאימים, אלא שכ"ק אדמו"ר (מוהרש"ב) לא הי' מתערב בזה.
טבודאי יודיע בפרטיות המתאימה על עניני הכפר וכו'. ויה"ר שיעשו כלים רחבים לקבלת ברכות השי"ת נחלה בלי מצרים וכו' - ולכל לראש, קירוב הלבבות והשלום וכדבר משנה.
יבברכה ופ"ש כל אנ"ש שליט"א
יאמ. שניאורסאהן
יבד'תכה
מו"ה ישראל זוסמן: דבורץ. אגרות נוספות אליו - לעיל ד'תג, ובהנסמן בהערות שם.
מו"ה ישראל זוסמן: דבורץ. אגרות נוספות אליו - לעיל ד'תג, ובהנסמן בהערות שם.
יג אמירת זכר עמלק: ראה גם לעיל חי"ב אגרת ד'רמו.